Cancelan exámenes por filtración
Idalberto Acuña Carabeo
30 de junio de 2012
La Habana, Cuba – www.PayoLibre.com – Cancelan exámenes finales de
Química en todas las Secundarias Básicas en Marianao tras detectarse que
se había filtrado en las escuelas.
En la mañana del día 27 de junio del 2012, los estudiantes que finalizan
el 8vo grado, no pudieron terminar la prueba pues una orden del
Ministerio de Educación de Marianao mandó a anular los exámenes sin
previo aviso.
Informaron varios padres que esperaban a sus hijos, que la noticia
sorprendió a todos los presentes, incluso a la Dirección del centro,
quienes no sabían el motivo de la medida tomada. Dieron para próxima
fecha de examen el lunes día 2 de julio de 2012.
http://payolibre.com/noticias/noticias2.php?id=9144
sábado, 30 de junio de 2012
viernes, 29 de junio de 2012
Polvos, cenizas y diamantes de la educación en Cuba
Polvos, cenizas y diamantes de la educación en Cuba
Viernes, Junio 29, 2012 | Por David Canela Piña
LA HABANA, Cuba, junio, www.cubanet.org -Leí hace poco una estadística
sobre la disminución del presupuesto cubano dedicado a la educación.
Decía que los fondos dispuestos para el 2005 habían sido de 525 millones
de pesos, y en el 2010, tan sólo de 62 millones de pesos –menos de la
octava parte de la cifra anterior. Lamentablemente no pude corroborar
esas cifras, pues cuando consulté la página web de la Oficina Nacional
de Estadísticas, la mayoría de las tablas que se exhibían en el apartado
de educación estaban relacionadas con matrículas, estudiantes,
becarios,… En ninguna parte se leían etiquetas que incluyeran palabras
como fondos púbicos, presupuesto, inversiones. No es una sorpresa para
nadie, ya que el silencio estadístico en Cuba alcanza dimensiones
siderales cuando se tratan de ocultar los problemas de la sociedad
civil. Un ejemplo sencillo, desde hace algunos años el tema de la droga
dejó de ser un tabú en los medios de comunicación, pero todavía no se
declara el índice de afectados por esa adicción.
Esta caída en el presupuesto educativo podría tal vez explicar el hecho
de que la Facultad de Física de la Universidad de la Habana esté cerrada
desde el año 2006, y parezca hoy un edificio fantasma, con hierbas que
crecen entre las grietas del mármol y en las paredes, ventanas rotas o
ausentes, y una cerca perimetral a través de la cual no se observa a
nadie en el interior del inmueble, inaugurado en 1927 como sede de la
Escuela de Ingenieros y Arquitectos. O por qué la Cátedra Humboldt, una
academia de enseñanza de la lengua germana, adyacente a los muros de la
Colina Universitaria, se esté cayendo a pedazos hace más de una década.
Aurelio, un profesor del primer Contingente Pedagógico, con más de
cuarenta años de experiencia, cree que parte de esos recortes provengan
del uso extensivo de alumnos ayudantes, adiestrados y profesores por
contrata, los cuales hacen trabajos equivalentes al de los profesores
con plaza fija, pero reciben un salario mucho menor, o incluso un
estipendio. Rodolfo, un joven ex-profesor de la Universidad habanera,
opina que ser profesor universitario ya no es una buena opción, debido
al excesivo trabajo burocrático (a menudo sazonado con ideología
política) y la corta paga. Y Alfredo, quien ha dado clases en las Sedes
Universitarias Municipales, argumenta que una las razones principales
del desprestigio que han adquirido los profesores en la sociedad cubana
se debe al empobrecimiento de su estatus económico. Además, si algún
adarme de prestigio le quedaba al magisterio cubano, fue empujado al
barranco con las graduaciones de los llamados "maestros emergentes",
salidos en el fragor de la Batalla de Ideas ideada por Fidel Castro.
Uno de los mayores temores que guardo sobre el futuro en Cuba es el de
la posible privatización masiva de la educación y la salud públicas, al
estilo chino. Pero si las fuentes de la economía cubana muestran signos
de mengua progresiva, ¿de dónde van a salir los fondos necesarios para
sufragar los sectores "improductivos" –aunque indispensables– de la
sociedad? De todas formas, no hay tener prejuicios ni miedo cerval. Las
escuelas privadas ya existen en Cuba, y se llaman popularmente como
Escuelas española, francesa, rusa, italiana, e internacional (o
inglesa), y originalmente estaban destinadas a los hijos de los
diplomáticos acreditados en La Habana, aunque hoy pueden acceder algunos
cubanos descendientes de funcionarios gubernamentales con origen en esas
nacionalidades. La igualdad nunca fue completa, porque incluso en la
época dorada del igualitarimo (años 70 y 80s) existían las escuelas
vocacionales de ciencias exactas, que reu-nían a los adolescentes y
jóvenes más talentosos de una provincia, con el fin de prepararlos como
la futura vanguardia científica del país, destinada a desarrollar su
potencial tecnológico.
Sin embargo, creo en un futuro de pluralidad educativa. El peligro mayor
no está en que existan escuelas privadas, con colegios para los niños
ricos e internados para los niños pobres, sino en que todas las escuelas
sean pobres, o que los más pobres no tengan ninguna escuela.
En la sociedad civil cubana se están dando muestras de desconfianza
hacia la calidad de la educación pública. Un caso simple se ve cuando un
padre no matricula a su hijo en la escuela de barrio que le corresponde,
porque es "problemática", y lo inscribe en otra del Vedado. Pero hay
tendencias mucho más palpables y generalizadas.
En el ámbito de la educación pública, así como en la salud, va
arraigando cada vez más la costumbre de hacerles "regalos" a los
maestros y a los médicos: en parte por solidaridad con sus magros
salarios, en parte por un "cariñoso" soborno –más explícito en la
función de los maestros, para que aprueben a los alumnos negligentes;
más implícito en el caso de los médicos, para que se tomen un "interés
especial" en el paciente.
Otra de las costumbres que se ha extendido entre los padres es la de
contratar a profesores particulares para que repasen a sus hijos,
generalmente con vistas a las pruebas de ingreso al preuniversitario o
la universidad. Y muchas veces esos profesores no son viejitos
retirados, sino los mismos profesores que dan clases diurnas en las
aulas del Estado, y que luego deben aumentar sus ingresos personales
enseñando a discípulos privados, o a extranjeros. Usualmente, los
precios de cada clase oscilan entre los 20 pesos moneda nacional, y los
2 pesos convertibles, dependiendo del número de estudiantes, pues si un
alumno convoca a otros, puede haber una rebaja per cápita.
Estos ejemplos ilustran cómo la sociedad civil se está moviendo
ligeramente hacia una ligera y desarticulada privatización de esos
servicios básicos.
El Estado cubano, principal responsable de la actualización de los
programas de estudio, no les ha hecho cambios significativos desde los
albores del Período Especial, y, sobre todo los de la enseñanza media,
están obsoletos. Por ejemplo, de los libros de texto de Décimo Grado, el
más "actualizado" es del año 1996, aunque la mayoría han sido revisados
y corregidos a comienzos del presente siglo. La enseñanza de la Historia
Universal no recoge los sucesos posteriores a la caída del Muro de
Berlín, y no existe un Atlas escolar actualizado donde se muestren los
países que emergieron tras la desintegración del campo socialista, por
no mencionar a Sudán del Sur. Estos "retrasos" informativos, unidos a la
gastada "crisis de valores", han incentivado la exploración y la
recurrencia de otras fuentes de educación.
Muchos padres llevan a sus hijos a las iglesias cristianas, y algunas
instituciones cuentan ya con un elevado prestigio académico y
reconocimiento de la comunidad, como el Convento de San Juan de Letrán,
ubicado en el Vedado habanero, que ofrece cursos de idiomas, computación
y cultura general, muy populares entre los jóvenes.
En algún momento volverán las escuelas católicas, y puede que también se
formen algunas con programas especiales, como las que profundicen en los
temas de la racialidad y la descolonización. Si además de Grecia, Roma y
Alemania, se diseñan programas que estudien la cultura y la historia de
Nigeria, el Congo y Sudáfrica, y donde se incluyan más los relatos de la
esclavitud –bebiendo por ejemplo de los estudios antropológicos y de la
obra de José Antonio Saco– y se destaque más la visión de los vencidos;
quedaría a la entera responsabilidad de los padres. Y tal vez haya
quienes quieran rescatar las famosas Escuelas Normales, y las de Artes y
Oficios.
Creo además que la enseñanza debe ser más autóctona, y orientarse hacia
el reconocimiento de los horizontes nacionales. Es probable que un joven
cubano pueda identificar más de cien marcas comerciales, entre comida,
ropa, zapatos, automóviles, computadoras y teléfonos celulares, y sin
embargo no sea capaz de distinguir una cifra aproximada de flores,
pájaros y árboles, aunque no sean cubanos. Recuerdo cuando era niño,
haber tenido un álbum de postales sobre la historia de Cuba, en el cual
uno recortaba las imágenes numeradas del final y las iba pegando en un
recuadro que tenía al pie la información sucinta del hecho histórico.
Allí supe por primera vez, asociados a una imagen alusiva, del primer
bojeo a la Isla, de la matanza de Caonao, de las insurrecciones
lideradas por Hatuey y Guamá, y de las sublevaciones de vegueros en el
siglo XVIII. Una idea similar podría hacerse, eligiendo cincuenta flores
típicas, cincuenta aves y cincuenta árboles, que podrían distinguirse
por su valor de frecuencia o de rareza, y por sus valores estéticos,
simbólicos, literarios, endémicos, religiosos, y medicinales.
En cuanto a la educación musical, creo que en vez de enseñarles a los
niños (¡todavía!) canciones dedicadas a Fidel Castro y al Che Guevara,
debieran instruirlos –en la medida de sus capacidades– para diferenciar
un son de un danzón, y un danzonete, una rumba de un guaguancó, y la
guaracha, el mambo, el chachachá, el montuno y el changüí.
A la educación cubana le urge su despolitización. Hay que enseñar la
Historia de Cuba, pero que cada escuela elija los ingredientes que más
le gusten, sin caer en maniqueísmos, silencios y vacíos dudosos,
idolatrías y fatalismos.
Creo en la autonomía universitaria, y en que debe estar explícitamente
amparada en la Constitución de la República, pues la Academia debe ser
el símbolo y la quintaesencia de la libertad de expresión universal. La
Universidad debe ser la Tierra Santa de la sociedad civil cubana, su
templo mayor. Debe tener autonomía ideológica, para que en ella
coexistan y dialoguen cátedras marxistas, liberales, estructuralistas,
de religiones, feministas y postcoloniales. Y debe tener autonomía
económica y administrativa, para que no dependa en exceso de las
políticas de recortes de los gobiernos, los cuales debieran
comprometerse a financiar un por ciento mayoritario de sus gastos. Las
universidades debieran explotar más su patrimonio cultural,
arquitectónico, histórico, docente y científico, a través de la
promoción de sus museos, el alquiler de sus aulas y salas de
conferencia, el intercambio académico de alumnos, y las lecciones y
cursos de los profesores eminentes, los cuales podrían donarle a la
institución una modesta parte de los ingresos que recauden de sus
presentaciones en Universidades privadas.
Es inútil que se quieran desbordar las matrículas universitarias, en pos
de la utopía de alzar los niveles de la cultura nacional, o para suplir
el éxodo masivo de graduados, y menos aun que se les quiera atar a sus
deberes con el uso de amenazas y controles. Aunque no existen
estadísticas públicas sobre la emigración de graduados universitarios,
yo me aventuraría a declarar que al menos uno de cada cinco egresados
abandona definitivamente el país antes de haber cumplido cinco años de
servicio laboral. Aunque las cifras más reales deben oscilar entre el 15
y el 40 por ciento de los graduados universitarios, si se cuenta un
período de diez años posterior a su titulación. No son pocos los
licenciados a los que se les ha escuchado decir que, de su aula (con más
de 20 alumnos) solamente quedan tres personas, o simplemente él.
Garantizar empleos verdaderamente dignos, con salarios más reales y
valiosos, que eleven el prestigio del intelectual y el papel del
conocimiento profesional en la sociedad, serán las únicas vías de
revertir esta fuga que nos priva de las mejores gemas de nuestro tesoro
ilustrado. Diversidad, respeto, diálogo, tolerancia, libertad y civismo,
deben ser las premisas de nuestra educación futura, cuyas semillas
debemos cultivar hoy.
http://www.cubanet.org/articulos/polvos-cenizas-y-diamantes-de-la-educacion-en-cuba/
Viernes, Junio 29, 2012 | Por David Canela Piña
LA HABANA, Cuba, junio, www.cubanet.org -Leí hace poco una estadística
sobre la disminución del presupuesto cubano dedicado a la educación.
Decía que los fondos dispuestos para el 2005 habían sido de 525 millones
de pesos, y en el 2010, tan sólo de 62 millones de pesos –menos de la
octava parte de la cifra anterior. Lamentablemente no pude corroborar
esas cifras, pues cuando consulté la página web de la Oficina Nacional
de Estadísticas, la mayoría de las tablas que se exhibían en el apartado
de educación estaban relacionadas con matrículas, estudiantes,
becarios,… En ninguna parte se leían etiquetas que incluyeran palabras
como fondos púbicos, presupuesto, inversiones. No es una sorpresa para
nadie, ya que el silencio estadístico en Cuba alcanza dimensiones
siderales cuando se tratan de ocultar los problemas de la sociedad
civil. Un ejemplo sencillo, desde hace algunos años el tema de la droga
dejó de ser un tabú en los medios de comunicación, pero todavía no se
declara el índice de afectados por esa adicción.
Esta caída en el presupuesto educativo podría tal vez explicar el hecho
de que la Facultad de Física de la Universidad de la Habana esté cerrada
desde el año 2006, y parezca hoy un edificio fantasma, con hierbas que
crecen entre las grietas del mármol y en las paredes, ventanas rotas o
ausentes, y una cerca perimetral a través de la cual no se observa a
nadie en el interior del inmueble, inaugurado en 1927 como sede de la
Escuela de Ingenieros y Arquitectos. O por qué la Cátedra Humboldt, una
academia de enseñanza de la lengua germana, adyacente a los muros de la
Colina Universitaria, se esté cayendo a pedazos hace más de una década.
Aurelio, un profesor del primer Contingente Pedagógico, con más de
cuarenta años de experiencia, cree que parte de esos recortes provengan
del uso extensivo de alumnos ayudantes, adiestrados y profesores por
contrata, los cuales hacen trabajos equivalentes al de los profesores
con plaza fija, pero reciben un salario mucho menor, o incluso un
estipendio. Rodolfo, un joven ex-profesor de la Universidad habanera,
opina que ser profesor universitario ya no es una buena opción, debido
al excesivo trabajo burocrático (a menudo sazonado con ideología
política) y la corta paga. Y Alfredo, quien ha dado clases en las Sedes
Universitarias Municipales, argumenta que una las razones principales
del desprestigio que han adquirido los profesores en la sociedad cubana
se debe al empobrecimiento de su estatus económico. Además, si algún
adarme de prestigio le quedaba al magisterio cubano, fue empujado al
barranco con las graduaciones de los llamados "maestros emergentes",
salidos en el fragor de la Batalla de Ideas ideada por Fidel Castro.
Uno de los mayores temores que guardo sobre el futuro en Cuba es el de
la posible privatización masiva de la educación y la salud públicas, al
estilo chino. Pero si las fuentes de la economía cubana muestran signos
de mengua progresiva, ¿de dónde van a salir los fondos necesarios para
sufragar los sectores "improductivos" –aunque indispensables– de la
sociedad? De todas formas, no hay tener prejuicios ni miedo cerval. Las
escuelas privadas ya existen en Cuba, y se llaman popularmente como
Escuelas española, francesa, rusa, italiana, e internacional (o
inglesa), y originalmente estaban destinadas a los hijos de los
diplomáticos acreditados en La Habana, aunque hoy pueden acceder algunos
cubanos descendientes de funcionarios gubernamentales con origen en esas
nacionalidades. La igualdad nunca fue completa, porque incluso en la
época dorada del igualitarimo (años 70 y 80s) existían las escuelas
vocacionales de ciencias exactas, que reu-nían a los adolescentes y
jóvenes más talentosos de una provincia, con el fin de prepararlos como
la futura vanguardia científica del país, destinada a desarrollar su
potencial tecnológico.
Sin embargo, creo en un futuro de pluralidad educativa. El peligro mayor
no está en que existan escuelas privadas, con colegios para los niños
ricos e internados para los niños pobres, sino en que todas las escuelas
sean pobres, o que los más pobres no tengan ninguna escuela.
En la sociedad civil cubana se están dando muestras de desconfianza
hacia la calidad de la educación pública. Un caso simple se ve cuando un
padre no matricula a su hijo en la escuela de barrio que le corresponde,
porque es "problemática", y lo inscribe en otra del Vedado. Pero hay
tendencias mucho más palpables y generalizadas.
En el ámbito de la educación pública, así como en la salud, va
arraigando cada vez más la costumbre de hacerles "regalos" a los
maestros y a los médicos: en parte por solidaridad con sus magros
salarios, en parte por un "cariñoso" soborno –más explícito en la
función de los maestros, para que aprueben a los alumnos negligentes;
más implícito en el caso de los médicos, para que se tomen un "interés
especial" en el paciente.
Otra de las costumbres que se ha extendido entre los padres es la de
contratar a profesores particulares para que repasen a sus hijos,
generalmente con vistas a las pruebas de ingreso al preuniversitario o
la universidad. Y muchas veces esos profesores no son viejitos
retirados, sino los mismos profesores que dan clases diurnas en las
aulas del Estado, y que luego deben aumentar sus ingresos personales
enseñando a discípulos privados, o a extranjeros. Usualmente, los
precios de cada clase oscilan entre los 20 pesos moneda nacional, y los
2 pesos convertibles, dependiendo del número de estudiantes, pues si un
alumno convoca a otros, puede haber una rebaja per cápita.
Estos ejemplos ilustran cómo la sociedad civil se está moviendo
ligeramente hacia una ligera y desarticulada privatización de esos
servicios básicos.
El Estado cubano, principal responsable de la actualización de los
programas de estudio, no les ha hecho cambios significativos desde los
albores del Período Especial, y, sobre todo los de la enseñanza media,
están obsoletos. Por ejemplo, de los libros de texto de Décimo Grado, el
más "actualizado" es del año 1996, aunque la mayoría han sido revisados
y corregidos a comienzos del presente siglo. La enseñanza de la Historia
Universal no recoge los sucesos posteriores a la caída del Muro de
Berlín, y no existe un Atlas escolar actualizado donde se muestren los
países que emergieron tras la desintegración del campo socialista, por
no mencionar a Sudán del Sur. Estos "retrasos" informativos, unidos a la
gastada "crisis de valores", han incentivado la exploración y la
recurrencia de otras fuentes de educación.
Muchos padres llevan a sus hijos a las iglesias cristianas, y algunas
instituciones cuentan ya con un elevado prestigio académico y
reconocimiento de la comunidad, como el Convento de San Juan de Letrán,
ubicado en el Vedado habanero, que ofrece cursos de idiomas, computación
y cultura general, muy populares entre los jóvenes.
En algún momento volverán las escuelas católicas, y puede que también se
formen algunas con programas especiales, como las que profundicen en los
temas de la racialidad y la descolonización. Si además de Grecia, Roma y
Alemania, se diseñan programas que estudien la cultura y la historia de
Nigeria, el Congo y Sudáfrica, y donde se incluyan más los relatos de la
esclavitud –bebiendo por ejemplo de los estudios antropológicos y de la
obra de José Antonio Saco– y se destaque más la visión de los vencidos;
quedaría a la entera responsabilidad de los padres. Y tal vez haya
quienes quieran rescatar las famosas Escuelas Normales, y las de Artes y
Oficios.
Creo además que la enseñanza debe ser más autóctona, y orientarse hacia
el reconocimiento de los horizontes nacionales. Es probable que un joven
cubano pueda identificar más de cien marcas comerciales, entre comida,
ropa, zapatos, automóviles, computadoras y teléfonos celulares, y sin
embargo no sea capaz de distinguir una cifra aproximada de flores,
pájaros y árboles, aunque no sean cubanos. Recuerdo cuando era niño,
haber tenido un álbum de postales sobre la historia de Cuba, en el cual
uno recortaba las imágenes numeradas del final y las iba pegando en un
recuadro que tenía al pie la información sucinta del hecho histórico.
Allí supe por primera vez, asociados a una imagen alusiva, del primer
bojeo a la Isla, de la matanza de Caonao, de las insurrecciones
lideradas por Hatuey y Guamá, y de las sublevaciones de vegueros en el
siglo XVIII. Una idea similar podría hacerse, eligiendo cincuenta flores
típicas, cincuenta aves y cincuenta árboles, que podrían distinguirse
por su valor de frecuencia o de rareza, y por sus valores estéticos,
simbólicos, literarios, endémicos, religiosos, y medicinales.
En cuanto a la educación musical, creo que en vez de enseñarles a los
niños (¡todavía!) canciones dedicadas a Fidel Castro y al Che Guevara,
debieran instruirlos –en la medida de sus capacidades– para diferenciar
un son de un danzón, y un danzonete, una rumba de un guaguancó, y la
guaracha, el mambo, el chachachá, el montuno y el changüí.
A la educación cubana le urge su despolitización. Hay que enseñar la
Historia de Cuba, pero que cada escuela elija los ingredientes que más
le gusten, sin caer en maniqueísmos, silencios y vacíos dudosos,
idolatrías y fatalismos.
Creo en la autonomía universitaria, y en que debe estar explícitamente
amparada en la Constitución de la República, pues la Academia debe ser
el símbolo y la quintaesencia de la libertad de expresión universal. La
Universidad debe ser la Tierra Santa de la sociedad civil cubana, su
templo mayor. Debe tener autonomía ideológica, para que en ella
coexistan y dialoguen cátedras marxistas, liberales, estructuralistas,
de religiones, feministas y postcoloniales. Y debe tener autonomía
económica y administrativa, para que no dependa en exceso de las
políticas de recortes de los gobiernos, los cuales debieran
comprometerse a financiar un por ciento mayoritario de sus gastos. Las
universidades debieran explotar más su patrimonio cultural,
arquitectónico, histórico, docente y científico, a través de la
promoción de sus museos, el alquiler de sus aulas y salas de
conferencia, el intercambio académico de alumnos, y las lecciones y
cursos de los profesores eminentes, los cuales podrían donarle a la
institución una modesta parte de los ingresos que recauden de sus
presentaciones en Universidades privadas.
Es inútil que se quieran desbordar las matrículas universitarias, en pos
de la utopía de alzar los niveles de la cultura nacional, o para suplir
el éxodo masivo de graduados, y menos aun que se les quiera atar a sus
deberes con el uso de amenazas y controles. Aunque no existen
estadísticas públicas sobre la emigración de graduados universitarios,
yo me aventuraría a declarar que al menos uno de cada cinco egresados
abandona definitivamente el país antes de haber cumplido cinco años de
servicio laboral. Aunque las cifras más reales deben oscilar entre el 15
y el 40 por ciento de los graduados universitarios, si se cuenta un
período de diez años posterior a su titulación. No son pocos los
licenciados a los que se les ha escuchado decir que, de su aula (con más
de 20 alumnos) solamente quedan tres personas, o simplemente él.
Garantizar empleos verdaderamente dignos, con salarios más reales y
valiosos, que eleven el prestigio del intelectual y el papel del
conocimiento profesional en la sociedad, serán las únicas vías de
revertir esta fuga que nos priva de las mejores gemas de nuestro tesoro
ilustrado. Diversidad, respeto, diálogo, tolerancia, libertad y civismo,
deben ser las premisas de nuestra educación futura, cuyas semillas
debemos cultivar hoy.
http://www.cubanet.org/articulos/polvos-cenizas-y-diamantes-de-la-educacion-en-cuba/
jueves, 28 de junio de 2012
Centro católico convoca nuevo curso de máster empresarial en La Habana
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/centro-catolico-convoca-nuevo-curso-de-master-empresarial-en-la-habana-278033
Iglesia Católica, Educación
Centro católico convoca nuevo curso de máster empresarial en La Habana
El curso, cuya primera edición abrió en 2011, debe comenzar en
septiembre con un claustro de profesores de la Universidad Católica San
Antonio de Murcia
Agencias, La Habana | 28/06/2012 7:31 pm
El Centro Cultural Padre Félix Varela, dependiente del Arzobispado de La
Habana, y la Universidad Católica San Antonio de Murcia (UCAM), de
España, han convocado la segunda edición del inédito máster empresarial
ofertado desde el año pasado en la Isla para fomentar habilidades en la
dirección de empresas, reportó la agencia española Efe.
El curso, cuya primera edición abrió en 2011, debe comenzar en
septiembre con un claustro de profesores de la UCAM e invitados que
impartirán materias como marketing, ética empresarial, estrategia y
empresa, y economía financiera y contabilidad, según divulgó hoy la
publicación católica Espacio Laical.
El Máster en Dirección de Empresas (MBA) de la UCAM en La Habana tendrá
35 plazas y busca formar habilidades y conocimientos avanzados en
dirección de empresas "con un enfoque especial en la creación de pymes y
micropymes".
La realización del máster en el Centro Cultural Padre Félix Varela,
antigua sede del Seminario de San Carlos y San Ambrosio, constituye una
inusual experiencia en Cuba, donde el sistema educativo está controlado
por el Estado.
Desde hace meses ese centro desarrolla diversas actividades culturales y
educativas, incluidos debates sobre asuntos de la realidad cubana como
la reconciliación con el exilio, y actualmente proyecta impartir una
licenciatura universitaria de Humanidades.
Estas iniciativas tienen lugar en momentos en que la Iglesia Católica en
Cuba ocupa un renovado papel como mediadora e interlocutora del
Gobierno, tras el inédito diálogo que abrieron en 2010 el gobernante
Raúl Castro y el cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana.
Iglesia Católica, Educación
Centro católico convoca nuevo curso de máster empresarial en La Habana
El curso, cuya primera edición abrió en 2011, debe comenzar en
septiembre con un claustro de profesores de la Universidad Católica San
Antonio de Murcia
Agencias, La Habana | 28/06/2012 7:31 pm
El Centro Cultural Padre Félix Varela, dependiente del Arzobispado de La
Habana, y la Universidad Católica San Antonio de Murcia (UCAM), de
España, han convocado la segunda edición del inédito máster empresarial
ofertado desde el año pasado en la Isla para fomentar habilidades en la
dirección de empresas, reportó la agencia española Efe.
El curso, cuya primera edición abrió en 2011, debe comenzar en
septiembre con un claustro de profesores de la UCAM e invitados que
impartirán materias como marketing, ética empresarial, estrategia y
empresa, y economía financiera y contabilidad, según divulgó hoy la
publicación católica Espacio Laical.
El Máster en Dirección de Empresas (MBA) de la UCAM en La Habana tendrá
35 plazas y busca formar habilidades y conocimientos avanzados en
dirección de empresas "con un enfoque especial en la creación de pymes y
micropymes".
La realización del máster en el Centro Cultural Padre Félix Varela,
antigua sede del Seminario de San Carlos y San Ambrosio, constituye una
inusual experiencia en Cuba, donde el sistema educativo está controlado
por el Estado.
Desde hace meses ese centro desarrolla diversas actividades culturales y
educativas, incluidos debates sobre asuntos de la realidad cubana como
la reconciliación con el exilio, y actualmente proyecta impartir una
licenciatura universitaria de Humanidades.
Estas iniciativas tienen lugar en momentos en que la Iglesia Católica en
Cuba ocupa un renovado papel como mediadora e interlocutora del
Gobierno, tras el inédito diálogo que abrieron en 2010 el gobernante
Raúl Castro y el cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana.
Graduación en universidad élite termina con violencia
Graduación en universidad élite termina con violencia
Miércoles, Junio 27, 2012 | Por Yaremis Flores
LA HABANA, Cuba, 27 de junio (Yaremis Flores, www.cubanet.org) – Un
estudiante de la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) agredió a
otro el pasado 22 de junio durante la ceremonia de graduación en ese
centro élite.
Alfredo Curós Llera, alumno de quinto año, le causó una fractura de
clavícula y heridas en el ojo izquierdo a Osiel Sánchez Ávila, informó
una enfermera del centro que prefirió el anonimato.
A raíz de lo sucedido, una estudiante que no quiso revelar su nombre,
afirmó que Alfredo había ingerido bebidas alcohólicas, y reconoció que
"algunos estudiantes consumen alcohol en la facultad, a escondidas y de
forma habitual".
La alumna también comentó sobre un hecho similar ocurrido el mes pasado.
"Un estudiante de cuarto año fue expulsado por lesionar a otro con un
arma blanca", dijo.
Sánchez Ávila se encuentra ingresado en el hospital Ernesto Ché Guevara.
Sus padres, vinieron a visitarlo desde su natal pueblo de Mariel, e
indignados dijeron:"Esto no se va a quedar así. El que dañó a Osiel
responderá penalmente".
La dirección del centro amenazó con retirarle el título al recién
graduado por la indisciplina, mientras Curós Llera se encuentra detenido
por un posible delito de lesiones.
Fundada en 2002, el objetivo de la UCI es informatizar al país y
desarrollar la industria del software. Creada como parte de la "Batalla
de ideas", es un centro de estudios universitarios en el municipio
habanero de Boyeros que fue impulsado por el gobierno cubano para formar
"ciberpolicías" que censuren las conexiones de internet en la isla.
yaremisflorez@gmail.com
http://www.cubanet.org/noticias/graduacion-en-universidad-elite-termina-con-violencia/
Miércoles, Junio 27, 2012 | Por Yaremis Flores
LA HABANA, Cuba, 27 de junio (Yaremis Flores, www.cubanet.org) – Un
estudiante de la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) agredió a
otro el pasado 22 de junio durante la ceremonia de graduación en ese
centro élite.
Alfredo Curós Llera, alumno de quinto año, le causó una fractura de
clavícula y heridas en el ojo izquierdo a Osiel Sánchez Ávila, informó
una enfermera del centro que prefirió el anonimato.
A raíz de lo sucedido, una estudiante que no quiso revelar su nombre,
afirmó que Alfredo había ingerido bebidas alcohólicas, y reconoció que
"algunos estudiantes consumen alcohol en la facultad, a escondidas y de
forma habitual".
La alumna también comentó sobre un hecho similar ocurrido el mes pasado.
"Un estudiante de cuarto año fue expulsado por lesionar a otro con un
arma blanca", dijo.
Sánchez Ávila se encuentra ingresado en el hospital Ernesto Ché Guevara.
Sus padres, vinieron a visitarlo desde su natal pueblo de Mariel, e
indignados dijeron:"Esto no se va a quedar así. El que dañó a Osiel
responderá penalmente".
La dirección del centro amenazó con retirarle el título al recién
graduado por la indisciplina, mientras Curós Llera se encuentra detenido
por un posible delito de lesiones.
Fundada en 2002, el objetivo de la UCI es informatizar al país y
desarrollar la industria del software. Creada como parte de la "Batalla
de ideas", es un centro de estudios universitarios en el municipio
habanero de Boyeros que fue impulsado por el gobierno cubano para formar
"ciberpolicías" que censuren las conexiones de internet en la isla.
yaremisflorez@gmail.com
http://www.cubanet.org/noticias/graduacion-en-universidad-elite-termina-con-violencia/
lunes, 25 de junio de 2012
Los últimos estudiantes saharauíes en la Isla de la Juventud
Los últimos estudiantes saharauíes en la Isla de la Juventud
Lunes, 25 de Junio de 2012 00:10
Escrito por Luis Cino Álvarez
Cuba actualidad Arroyo Naranjo, La Habana, (PD) Desde la segunda mitad
de los años 70, el internacionalismo cubano también llegó hasta el
Sahara Occidental.
Los nacionalistas del Frente Popular de Liberación de Saguía el-Hamra y
Río de Oro (POLISARIO), en su guerra contra los ocupantes marroquíes,
contaron con el apoyo de Cuba, que junto a Argelia y Libia, les hacían
llegar un copioso suministro de armas soviéticas, principalmente
fusiles Kalashnikov y lanzacohetes múltiples.
El Sahara Occidental fue una posesión colonial española durante casi 90
años. En febrero de 1976, solo unos meses después de la Marcha Verde,
ordenada por el rey marroquí Hassan II para anexarse el Sahara
Occidental, España cedió a Marruecos la soberanía sobre ese territorio.
Pero los marroquíes tuvieron que enfrentar la furiosa resistencia del
Frente POLISARIO, que había sido creado en 1973.
La guerra fue cruenta y larga. Sus principales víctimas fueron millares
de nómadas que habitaban los disputados territorios. Sometidos a
carencias y privaciones, se vieron atrapados en tierra de nadie entre el
fuego cruzado de dos enemigos despiadados. Por un lado, las tácticas de
tierra arrasada del ejército marroquí. Por el otro, los abusos y rigores
doctrinarios del Frente POLISARIO en los campos de refugiados.
De aquellos campamentos rodeados por alambradas y muros fortificados,
salieron hace más de 30 años los primeros niños y adolescentes
saharauíes de ambos sexos que fueron enviados a estudiar a Cuba. La
mayor parte eran huérfanos o hijos de prisioneros.
Fueron enviados a escuelas en el campo en la Isla de la Juventud
(antigua Isla de Pinos), donde estudiaban también muchachos de países
africanos. Allí, además del trabajo agrícola, el adoctrinamiento
político era una asignatura escolar, la más importante. Cuba quería
exportar el hombre nuevo que decía Che Guevara, también al Sahara.
Les inculcaron el amor a Fidel Castro y el odio al imperialismo, los
Estados Unidos e Israel. Les enseñaron que "el futuro pertenecía por
entero al socialismo". Intentaron hacerles olvidar sus creencias
religiosas y sus costumbres. En esto, la necesidad pudo más que el
adoctrinamiento. Cuando en días festivos servían carne de cerdo en el
comedor, tuvieron que violar los mandamientos del Corán y devorarla. Su
magra dieta no les permitía escoger.
Algunos que terminaron carreras universitarias, pasaron en Cuba hasta
10 años. En ese tiempo no tuvieron el menor contacto –ni siquiera por
correo- con sus familiares, si los tenían. Su único contacto con su
tierra se limitó a alguna de las visitas a Cuba del líder saharaui
Mohamed Abdelazis o de alguna delegación del Frente POLISARIO. Pero con
ellos no se podía enviar mensajes ni averiguar por la familia. Todo se
limitaba a escuchar arengas y a corear consignas en actos políticos.
Hace una semana, vestidos con chilabas, entre consignas y banderas, se
graduaron de bachillerato los últimos catorce estudiantes saharauíes que
quedaban en la Isla de la Juventud. La depauperada economía cubana ya
no puede darse el lujo de ser tan solidaria como antes con los pueblos
que no tienen con qué reciprocar la solidaridad.
Los graduados hablan el español casi como los cubanos. Algunos hasta
dicen "asere" y aprendieron a bailar casino. Pero de su tiempo en la
isla se llevan escasos buenos recuerdos. Lo demás es la memoria de
una soledad inmensa y desoladora.
Desarraigados, entre añoranzas por sus familias y su tierra, pasaron
los años, perdieron la inocencia, se hicieron hombres y mujeres.
Cuando regresen con sus diplomas a los campamentos del desierto, la
única diferencia que hallarán muchos de estos jóvenes es que sus
familiares ya no estarán. Tal vez les sea difícil incluso encontrar a
alguien a quien preguntar si todavía viven. En los campamentos del
desierto no se muere solo de hambre o enfermedades. Y hay casos de
muertes y desapariciones de las que nadie quiere hablar.
Por lo demás, seguirán los muros, las alambradas, la falta de agua,
medicinas y alimentos. Y los rigores doctrinarios del Frente POLISARIO,
que pese a la tregua impuesta por la ONU hace más de veinte años, no
renuncia a la independencia, aunque tenga que volver a la guerra. Y a
mantener a los suyos en un puño. Pero se supone que los jóvenes que
estudiaron en Cuba estén preparados.
Para Cuba actualidad: luicino2012@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/internacional/52-mundo/4418-los-ultimos-estudiantes-saharauies-en-la-isla-de-la-juventud.html
Lunes, 25 de Junio de 2012 00:10
Escrito por Luis Cino Álvarez
Cuba actualidad Arroyo Naranjo, La Habana, (PD) Desde la segunda mitad
de los años 70, el internacionalismo cubano también llegó hasta el
Sahara Occidental.
Los nacionalistas del Frente Popular de Liberación de Saguía el-Hamra y
Río de Oro (POLISARIO), en su guerra contra los ocupantes marroquíes,
contaron con el apoyo de Cuba, que junto a Argelia y Libia, les hacían
llegar un copioso suministro de armas soviéticas, principalmente
fusiles Kalashnikov y lanzacohetes múltiples.
El Sahara Occidental fue una posesión colonial española durante casi 90
años. En febrero de 1976, solo unos meses después de la Marcha Verde,
ordenada por el rey marroquí Hassan II para anexarse el Sahara
Occidental, España cedió a Marruecos la soberanía sobre ese territorio.
Pero los marroquíes tuvieron que enfrentar la furiosa resistencia del
Frente POLISARIO, que había sido creado en 1973.
La guerra fue cruenta y larga. Sus principales víctimas fueron millares
de nómadas que habitaban los disputados territorios. Sometidos a
carencias y privaciones, se vieron atrapados en tierra de nadie entre el
fuego cruzado de dos enemigos despiadados. Por un lado, las tácticas de
tierra arrasada del ejército marroquí. Por el otro, los abusos y rigores
doctrinarios del Frente POLISARIO en los campos de refugiados.
De aquellos campamentos rodeados por alambradas y muros fortificados,
salieron hace más de 30 años los primeros niños y adolescentes
saharauíes de ambos sexos que fueron enviados a estudiar a Cuba. La
mayor parte eran huérfanos o hijos de prisioneros.
Fueron enviados a escuelas en el campo en la Isla de la Juventud
(antigua Isla de Pinos), donde estudiaban también muchachos de países
africanos. Allí, además del trabajo agrícola, el adoctrinamiento
político era una asignatura escolar, la más importante. Cuba quería
exportar el hombre nuevo que decía Che Guevara, también al Sahara.
Les inculcaron el amor a Fidel Castro y el odio al imperialismo, los
Estados Unidos e Israel. Les enseñaron que "el futuro pertenecía por
entero al socialismo". Intentaron hacerles olvidar sus creencias
religiosas y sus costumbres. En esto, la necesidad pudo más que el
adoctrinamiento. Cuando en días festivos servían carne de cerdo en el
comedor, tuvieron que violar los mandamientos del Corán y devorarla. Su
magra dieta no les permitía escoger.
Algunos que terminaron carreras universitarias, pasaron en Cuba hasta
10 años. En ese tiempo no tuvieron el menor contacto –ni siquiera por
correo- con sus familiares, si los tenían. Su único contacto con su
tierra se limitó a alguna de las visitas a Cuba del líder saharaui
Mohamed Abdelazis o de alguna delegación del Frente POLISARIO. Pero con
ellos no se podía enviar mensajes ni averiguar por la familia. Todo se
limitaba a escuchar arengas y a corear consignas en actos políticos.
Hace una semana, vestidos con chilabas, entre consignas y banderas, se
graduaron de bachillerato los últimos catorce estudiantes saharauíes que
quedaban en la Isla de la Juventud. La depauperada economía cubana ya
no puede darse el lujo de ser tan solidaria como antes con los pueblos
que no tienen con qué reciprocar la solidaridad.
Los graduados hablan el español casi como los cubanos. Algunos hasta
dicen "asere" y aprendieron a bailar casino. Pero de su tiempo en la
isla se llevan escasos buenos recuerdos. Lo demás es la memoria de
una soledad inmensa y desoladora.
Desarraigados, entre añoranzas por sus familias y su tierra, pasaron
los años, perdieron la inocencia, se hicieron hombres y mujeres.
Cuando regresen con sus diplomas a los campamentos del desierto, la
única diferencia que hallarán muchos de estos jóvenes es que sus
familiares ya no estarán. Tal vez les sea difícil incluso encontrar a
alguien a quien preguntar si todavía viven. En los campamentos del
desierto no se muere solo de hambre o enfermedades. Y hay casos de
muertes y desapariciones de las que nadie quiere hablar.
Por lo demás, seguirán los muros, las alambradas, la falta de agua,
medicinas y alimentos. Y los rigores doctrinarios del Frente POLISARIO,
que pese a la tregua impuesta por la ONU hace más de veinte años, no
renuncia a la independencia, aunque tenga que volver a la guerra. Y a
mantener a los suyos en un puño. Pero se supone que los jóvenes que
estudiaron en Cuba estén preparados.
Para Cuba actualidad: luicino2012@gmail.com
http://primaveradigital.org/primavera/internacional/52-mundo/4418-los-ultimos-estudiantes-saharauies-en-la-isla-de-la-juventud.html
viernes, 22 de junio de 2012
Comenzaron los exámenes y la corrupción
Comenzaron los exámenes y la corrupción
Jueves, 21 de Junio de 2012 17:15
Escrito por Ainí Martin Valero
Cuba noticias Regla, La Habana, (PD) El lunes 18 de junio comenzaron en
las escuelas Secundarias Básicas y las Primarias los exámenes finales.
Muchos alumnos que no están totalmente preparados para aprobar, deben
"comprar" el aprobado de su grado.
"Desde hace años"-dice Ana- mama de un adolescentes, "las profesoras se
afilan los dientes pues muchas madres envían buenos regalos y hasta
dinero para que sus hijos sean aprobados en las pruebas de fin de curso".
Pero según Teresa otros niños estudian hasta altas horas de la noche
para poder aprobar el curso escolar 2010-2011 que casi concluye. "Mi
familia es muy humilde y mi hijo debe esforzarse mucho para aprobar el
grado, porque yo si no tengo para hacer regalos".
Entre tanto la mayoría de las escuelas están en muy mal estado y muchos
maestros, cansados de tan mal salario, abandonan la escuela a mitad de
curso y eso proporciona un bajo nivel académico.
Para Cuba noticias: ainimv@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-noticias/3-ultimas-noticias/4406-comenzaron-los-examenes-y-la-corrupcion.html
Jueves, 21 de Junio de 2012 17:15
Escrito por Ainí Martin Valero
Cuba noticias Regla, La Habana, (PD) El lunes 18 de junio comenzaron en
las escuelas Secundarias Básicas y las Primarias los exámenes finales.
Muchos alumnos que no están totalmente preparados para aprobar, deben
"comprar" el aprobado de su grado.
"Desde hace años"-dice Ana- mama de un adolescentes, "las profesoras se
afilan los dientes pues muchas madres envían buenos regalos y hasta
dinero para que sus hijos sean aprobados en las pruebas de fin de curso".
Pero según Teresa otros niños estudian hasta altas horas de la noche
para poder aprobar el curso escolar 2010-2011 que casi concluye. "Mi
familia es muy humilde y mi hijo debe esforzarse mucho para aprobar el
grado, porque yo si no tengo para hacer regalos".
Entre tanto la mayoría de las escuelas están en muy mal estado y muchos
maestros, cansados de tan mal salario, abandonan la escuela a mitad de
curso y eso proporciona un bajo nivel académico.
Para Cuba noticias: ainimv@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/cuba-noticias/3-ultimas-noticias/4406-comenzaron-los-examenes-y-la-corrupcion.html
miércoles, 20 de junio de 2012
El “paradigma” cubano de acceso a la educación superior
El "paradigma" cubano de acceso a la educación superior
Miércoles, 20 de Junio de 2012 02:53
Escrito por Julio Antonio Aleaga Pesant
universidadCuba actualidad, Cerro, La Habana (PD) Un refrán muy
recurrente apunta que: "No hay peor ciego que el que no quiere ver". En
esos términos podríamos referirnos a los representantes de más de
treinta universidades de América Latina y Europa, que acaban de celebrar
en La Habana un Seminario Internacional sobre Educación Superior y
Grupos Vulnerables.
Los académicos argumentaron que escogieron a Cuba como sede del evento
debido a las "bondades" que exhibe la isla en lo referido al acceso a
ese tipo de educación: la gratuidad de los estudios, así como la no
distinción por conceptos de género, color de la piel o procedencia
social. Un criterio que fue reafirmado por el señor José Luis Toledo,
decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana, y
diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular.
Resulta poco menos que increíble que estos señores no adviertan -o no
quieran advertir- que entre nosotros se enseñorea una exclusión no menos
lacerante que las anteriores: la político-ideológica. Es decir, que aquí
en Cuba no le cierran las puertas de la Universidad ni a un negro, ni a
una mujer, ni a un rico o un pobre; pero si el aspirante se declara
abiertamente como no simpatizante del gobierno, le expresan por lo claro
que la Universidad no es para él. Y no se trata de una reacción
coyuntural ante los vaivenes del proceso revolucionario. Más bien
clasifica como una estrategia que se emparenta con la definitoria "fuera
de Revolución, nada", con la que el máximo líder les expuso bien
temprano a los intelectuales cuáles eran las reglas del juego. Dos
ejemplos, entre los muchos que podría citarse, sirven para ilustrar lo
que hemos señalado.
En 1979 la revolución cubana aparentaba buena salud. El país se había
institucionalizado según el modelo soviético, y la colosal ayuda del
Kremlin había dejado atrás el lúgubre período que siguió al desastre de
la zafra de los diez millones. Sin embargo, las autoridades se sintieron
intranquilas debido a las crecientes críticas que circulaban en los
predios universitarios, y que alcanzaban a los principales dirigentes de
la revolución.
En esas condiciones, el entonces primer secretario de la Unión de
Jóvenes Comunistas (UJC), Luis Orlando Domínguez, se reunió con los
militantes de esa organización en la Universidad de La Habana y, en
medio de un acalorado discurso, insistió en dos ideas esenciales: los
dirigentes históricos de la Revolución eran intocables, y la Universidad
era solo para los revolucionarios.
De inmediato comenzó una serie de reuniones a nivel de aulas y brigadas,
conocidas como Proceso de Profundización de la Conciencia, y que a la
postre arrojaron la expulsión de cientos de estudiantes que no podían
demostrar su adhesión al gobierno.
Más para acá en el tiempo, otro máximo dirigente de la UJC, Julio
Martínez, afirmó lo siguiente en el resumen del curso escolar 2008-2009
en el Ministerio de Educación Superior: "En las universidades no tienen
espacio aquellos que no son revolucionarios -ni estudiantes ni
profesores-, y son las fuerzas políticas las que tienen la autoridad
para hacerlos salir de ese espacio que no merecen"1. Imaginen lo que eso
significa en condiciones de total monopolio de la educación por parte
del Estado.
Ni la actual dirigencia de la UJC, ni la presidencia de la Federación de
Estudiantes Universitarios (FEU), ni el nuevo zar de la política
educacional cubana, Miguel Díaz-Canel Bermúdez -sustituto en esas
funciones del "Gallego" Fernández-, han modificado en lo más mínimo la
postura oficialista al respecto. Ahí tienen los señores académicos
europeos y latinoamericanos participantes en el referido Seminario una
muestra de cuáles son los grupos vulnerables en Cuba con miras al
ingreso en las universidades.
Para Cuba actualidad: orlandofs21@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/component/content/article/121-sociedad/4383-el-paradigma-cubano-de-acceso-a-la-educacion-superior.html
Miércoles, 20 de Junio de 2012 02:53
Escrito por Julio Antonio Aleaga Pesant
universidadCuba actualidad, Cerro, La Habana (PD) Un refrán muy
recurrente apunta que: "No hay peor ciego que el que no quiere ver". En
esos términos podríamos referirnos a los representantes de más de
treinta universidades de América Latina y Europa, que acaban de celebrar
en La Habana un Seminario Internacional sobre Educación Superior y
Grupos Vulnerables.
Los académicos argumentaron que escogieron a Cuba como sede del evento
debido a las "bondades" que exhibe la isla en lo referido al acceso a
ese tipo de educación: la gratuidad de los estudios, así como la no
distinción por conceptos de género, color de la piel o procedencia
social. Un criterio que fue reafirmado por el señor José Luis Toledo,
decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana, y
diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular.
Resulta poco menos que increíble que estos señores no adviertan -o no
quieran advertir- que entre nosotros se enseñorea una exclusión no menos
lacerante que las anteriores: la político-ideológica. Es decir, que aquí
en Cuba no le cierran las puertas de la Universidad ni a un negro, ni a
una mujer, ni a un rico o un pobre; pero si el aspirante se declara
abiertamente como no simpatizante del gobierno, le expresan por lo claro
que la Universidad no es para él. Y no se trata de una reacción
coyuntural ante los vaivenes del proceso revolucionario. Más bien
clasifica como una estrategia que se emparenta con la definitoria "fuera
de Revolución, nada", con la que el máximo líder les expuso bien
temprano a los intelectuales cuáles eran las reglas del juego. Dos
ejemplos, entre los muchos que podría citarse, sirven para ilustrar lo
que hemos señalado.
En 1979 la revolución cubana aparentaba buena salud. El país se había
institucionalizado según el modelo soviético, y la colosal ayuda del
Kremlin había dejado atrás el lúgubre período que siguió al desastre de
la zafra de los diez millones. Sin embargo, las autoridades se sintieron
intranquilas debido a las crecientes críticas que circulaban en los
predios universitarios, y que alcanzaban a los principales dirigentes de
la revolución.
En esas condiciones, el entonces primer secretario de la Unión de
Jóvenes Comunistas (UJC), Luis Orlando Domínguez, se reunió con los
militantes de esa organización en la Universidad de La Habana y, en
medio de un acalorado discurso, insistió en dos ideas esenciales: los
dirigentes históricos de la Revolución eran intocables, y la Universidad
era solo para los revolucionarios.
De inmediato comenzó una serie de reuniones a nivel de aulas y brigadas,
conocidas como Proceso de Profundización de la Conciencia, y que a la
postre arrojaron la expulsión de cientos de estudiantes que no podían
demostrar su adhesión al gobierno.
Más para acá en el tiempo, otro máximo dirigente de la UJC, Julio
Martínez, afirmó lo siguiente en el resumen del curso escolar 2008-2009
en el Ministerio de Educación Superior: "En las universidades no tienen
espacio aquellos que no son revolucionarios -ni estudiantes ni
profesores-, y son las fuerzas políticas las que tienen la autoridad
para hacerlos salir de ese espacio que no merecen"1. Imaginen lo que eso
significa en condiciones de total monopolio de la educación por parte
del Estado.
Ni la actual dirigencia de la UJC, ni la presidencia de la Federación de
Estudiantes Universitarios (FEU), ni el nuevo zar de la política
educacional cubana, Miguel Díaz-Canel Bermúdez -sustituto en esas
funciones del "Gallego" Fernández-, han modificado en lo más mínimo la
postura oficialista al respecto. Ahí tienen los señores académicos
europeos y latinoamericanos participantes en el referido Seminario una
muestra de cuáles son los grupos vulnerables en Cuba con miras al
ingreso en las universidades.
Para Cuba actualidad: orlandofs21@yahoo.com
http://primaveradigital.org/primavera/component/content/article/121-sociedad/4383-el-paradigma-cubano-de-acceso-a-la-educacion-superior.html
lunes, 11 de junio de 2012
Batalla campal en escuela secundaria habanera
Batalla campal en escuela secundaria habanera
Viernes, Junio 8, 2012 | Por Carlos Ríos Otero
LA HABANA, Cuba, 8 de junio (Carlos Ríos Otero, www.cubanet.org) –
Decenas de alumnos y varios padres protagonizaron una batalla campal el
pasado primero de junio en la Escuela Secundaria Básica José María
Heredia, de la barriada habanera de Santos Suárez.
La lucha se inició en el patio del centro escolar, a la hora del
almuerzo, cuando dos alumnas, una de séptimo grado llamada Laysum, y
otra de de noveno, nombrada Isley, se liaron a golpes tras sostener una
discusión.
Las madres de las dos alumnas habían ido a la escuela a llevar la
merienda a sus hijas y, en vez de apartarlas, se sumaron a la trifulca.
Pronto la batalla se extendió al resto del plantel, donde decenas de
alumnos y otros padres se fueron a los puños. Se supo que hasta el
director se enfrentó a una de las madres.
De acuerdo con trabajadores de la secundaria básica, el incidente dejó
varios heridos, y culminó cuando intervino la policía.
En la escuela José María Heredia hay matriculados 665 jóvenes de ambos
sexos.
cubano2000cisd@yahoo.es
http://www.cubanet.org/noticias/batalla-campal-en-escuela-secundaria-habanera/
Viernes, Junio 8, 2012 | Por Carlos Ríos Otero
LA HABANA, Cuba, 8 de junio (Carlos Ríos Otero, www.cubanet.org) –
Decenas de alumnos y varios padres protagonizaron una batalla campal el
pasado primero de junio en la Escuela Secundaria Básica José María
Heredia, de la barriada habanera de Santos Suárez.
La lucha se inició en el patio del centro escolar, a la hora del
almuerzo, cuando dos alumnas, una de séptimo grado llamada Laysum, y
otra de de noveno, nombrada Isley, se liaron a golpes tras sostener una
discusión.
Las madres de las dos alumnas habían ido a la escuela a llevar la
merienda a sus hijas y, en vez de apartarlas, se sumaron a la trifulca.
Pronto la batalla se extendió al resto del plantel, donde decenas de
alumnos y otros padres se fueron a los puños. Se supo que hasta el
director se enfrentó a una de las madres.
De acuerdo con trabajadores de la secundaria básica, el incidente dejó
varios heridos, y culminó cuando intervino la policía.
En la escuela José María Heredia hay matriculados 665 jóvenes de ambos
sexos.
cubano2000cisd@yahoo.es
http://www.cubanet.org/noticias/batalla-campal-en-escuela-secundaria-habanera/
viernes, 8 de junio de 2012
Cuba: Educación y empleo. Opciones y frustraciones
Cuba: Educación y empleo. Opciones y frustraciones
Viernes, Junio 8, 2012 | Por Alberto Méndez Castelló
PUERTO PADRE, Cuba, mayo, www.cubanet.org – La última frustración la
recibieron estudiantes de aquí temprano en la mañana del pasado viernes.
Los chicos aguardaban expectantes. Recién habían concluido el
bachillerato y vencido los exámenes de ingreso a la Universidad.
Les habían dado la opción de solicitar diez carreras universitarias. Muy
formalmente las autoridades habían hecho que los estudiantes, asistidos
por sus padres, firmaran boletas donde, en orden de opción y con cifras
codificadoras aparecían, las especialidades que se ofrecían.
Sólo quedaba esperar por la Comisión Provincial de Ingresos para que en
orden de prioridad, según el rendimiento académico, les fueran otorgadas
algunas de aquellas carreras anunciadas por el periódico Juventud
Rebelde en concordancia con las necesidades específicas de cada
provincia, según el entonces Ministro de Educación Superior y hoy
vicepresidente del Consejo de Ministros Miguel Díaz-Canel.
Pero en lugar del anuncio de las carreras otorgadas a no pocos
estudiantes les llegó una mala noticia: Ninguna de las especialidades
solicitadas les había sido concedida.
Junto a sus padres debían estar a las 7 de la mañana en la Dirección
Municipal de Educación el lunes 4 de junio para conducirlos en un
ómnibus escolar a la sede universitaria donde se les harían otras
propuestas.
A la hora y fecha convenida no había capacidad de transportación para
los padres, quienes apresuradamente debieron viajar como se viaja en
Cuba: como sardinas enlatadas.
En la universidad, los estudiantes que habían dedicado 12 de sus 17 años
a cumplir con cuanta tarea política se les encomendó, coreando "Pioneros
por el comunismo, seremos como el Che", comprendieron que en Cuba no se
accede a una carrera universitaria aunque se posea un excelente
rendimiento escolar si no se posee un aval político e ideológico óptimo.
Allí recibieron otra mala noticia: Solo podían optar por carreras
pedagógicas.
En silencio unos e iracundos otros, pronunciando o mascullando frases en
franco disentimiento político, en protesta, la mayoría de los
estudiantes se pusieron de pie abandonando el teatro universitario,
donde quedaron sus padres.
En honor a la verdad, el trance por el que pasaron los funcionarios de
la universidad fue difícil.
Un padre dijo al asesor de la Rectora a cargo de la Comisión de Ingreso
que, en el caso de su hijo, consideraba que habían actuado de mala fe al
violar los términos establecidos.
"Usted tiene razón para sentirse como se siente y yo en su lugar me
quejaría", dijo el funcionario.
Pero, jurídicamente hablando, el asunto es de fondo.
El problema trasciende el presente curso escolar, donde mas de 100
bachilleres, solo en Las Tunas y a ese nivel -sin contar otras
enseñanzas-, no podrán estudiar las profesiones de su elección,
conduciéndolos a la marginalidad y, por consiguiente, a la proclividad
delictiva o a la economía informal, eufemísticamente ahora ponderada
como trabajo "por cuenta propia", que de propio, poco posee, al no
contar con un mercado mayorista donde proveerse, dependiendo en no pocos
casos del mercado negro, valga decir del delito.
El resultado es mucho peor: llevan a los jóvenes a estudiar carreras que
no ejercerán pues no fueron elegidas sino impuestas, y en el supuesto
caso de ejercerlas lo harán de forma mediocre, cuando no deficiente al
no estar aptos emocionalmente para su ejercicio.
Esto, sin contar que las carreras que se les ofrecen no se corresponden
con las necesidades socioeconómicas de los territorios, como ampliamente
está anunciando la prensa oficial.
Baste este ejemplo:
Las Tunas es una provincia deforestada. Mientras que el promedio
nacional arbolado es de 26 por ciento, solo el 14,7 por ciento del
territorio tunero está cubierto por árboles. Aun así, mientras que en
este curso la universidad ofrece más de 900 plazas para carreras
pedagógicas, solo tres estudiantes podrán formarse como Ingenieros
Forestales en una provincia con alrededor de 10,000 hectáreas plagadas
de marabú que pudieran convertirse en bosques maderables si se pretende
reforestar.
Según fuentes oficiales, en 34 años, en Las Tunas apenas si se han
graduados poco más de 1,000 ingenieros agrónomos.
La cifra es insignificante para una provincia con economía eminentemente
agropecuaria. Pero todavía así el número de ingenieros agrónomos en Las
Tunas es más irrisorio cuando se busca y apenas si se encuentra a estos
profesionales ejerciendo la carrera.
"Estamos endeudados y este mes no tenemos con qué pagar a los
trabajadores", nos dijo un agrónomo administrador de una cooperativa,
por cierto el único que hoy ejerce su profesión tras graduarse junto a
más de 25 estudiantes.
En Cuba se exige al obrero agrícola y al campesino que produzcan
alimentos en condiciones desventajosas, tan rayanas en la indigencia que
semejan relaciones señor feudal-ciervo. De ahí el estigma de la
profesión del agrónomo.
Pero otro tanto puede decirse de los maestros o de los médicos.
Uno de los mejores profesores de Matemáticas de esta provincia, hasta
hace poco vivió con su esposa e hijos emparedado en un cuartucho en el
que debía caminar de costado.
Y cierto cirujano, luego de pasar horas en el quirófano, sorbía un caldo
de chícharos cual si fuera un elixir de los dioses.
Solo algunos que pertenecen a las instituciones armadas, o la
nomenclatura, o los nuevos ricos provenientes de las artes, el deporte o
el delito, pueden respirar como seres humanos en Cuba.
Así va Cuba, cerrando puertas en las universidades de la nación mientras
simula abrirlas.
http://www.cubanet.org/articulos/cuba-educacion-y-empleo-opciones-y-frustraciones/
Viernes, Junio 8, 2012 | Por Alberto Méndez Castelló
PUERTO PADRE, Cuba, mayo, www.cubanet.org – La última frustración la
recibieron estudiantes de aquí temprano en la mañana del pasado viernes.
Los chicos aguardaban expectantes. Recién habían concluido el
bachillerato y vencido los exámenes de ingreso a la Universidad.
Les habían dado la opción de solicitar diez carreras universitarias. Muy
formalmente las autoridades habían hecho que los estudiantes, asistidos
por sus padres, firmaran boletas donde, en orden de opción y con cifras
codificadoras aparecían, las especialidades que se ofrecían.
Sólo quedaba esperar por la Comisión Provincial de Ingresos para que en
orden de prioridad, según el rendimiento académico, les fueran otorgadas
algunas de aquellas carreras anunciadas por el periódico Juventud
Rebelde en concordancia con las necesidades específicas de cada
provincia, según el entonces Ministro de Educación Superior y hoy
vicepresidente del Consejo de Ministros Miguel Díaz-Canel.
Pero en lugar del anuncio de las carreras otorgadas a no pocos
estudiantes les llegó una mala noticia: Ninguna de las especialidades
solicitadas les había sido concedida.
Junto a sus padres debían estar a las 7 de la mañana en la Dirección
Municipal de Educación el lunes 4 de junio para conducirlos en un
ómnibus escolar a la sede universitaria donde se les harían otras
propuestas.
A la hora y fecha convenida no había capacidad de transportación para
los padres, quienes apresuradamente debieron viajar como se viaja en
Cuba: como sardinas enlatadas.
En la universidad, los estudiantes que habían dedicado 12 de sus 17 años
a cumplir con cuanta tarea política se les encomendó, coreando "Pioneros
por el comunismo, seremos como el Che", comprendieron que en Cuba no se
accede a una carrera universitaria aunque se posea un excelente
rendimiento escolar si no se posee un aval político e ideológico óptimo.
Allí recibieron otra mala noticia: Solo podían optar por carreras
pedagógicas.
En silencio unos e iracundos otros, pronunciando o mascullando frases en
franco disentimiento político, en protesta, la mayoría de los
estudiantes se pusieron de pie abandonando el teatro universitario,
donde quedaron sus padres.
En honor a la verdad, el trance por el que pasaron los funcionarios de
la universidad fue difícil.
Un padre dijo al asesor de la Rectora a cargo de la Comisión de Ingreso
que, en el caso de su hijo, consideraba que habían actuado de mala fe al
violar los términos establecidos.
"Usted tiene razón para sentirse como se siente y yo en su lugar me
quejaría", dijo el funcionario.
Pero, jurídicamente hablando, el asunto es de fondo.
El problema trasciende el presente curso escolar, donde mas de 100
bachilleres, solo en Las Tunas y a ese nivel -sin contar otras
enseñanzas-, no podrán estudiar las profesiones de su elección,
conduciéndolos a la marginalidad y, por consiguiente, a la proclividad
delictiva o a la economía informal, eufemísticamente ahora ponderada
como trabajo "por cuenta propia", que de propio, poco posee, al no
contar con un mercado mayorista donde proveerse, dependiendo en no pocos
casos del mercado negro, valga decir del delito.
El resultado es mucho peor: llevan a los jóvenes a estudiar carreras que
no ejercerán pues no fueron elegidas sino impuestas, y en el supuesto
caso de ejercerlas lo harán de forma mediocre, cuando no deficiente al
no estar aptos emocionalmente para su ejercicio.
Esto, sin contar que las carreras que se les ofrecen no se corresponden
con las necesidades socioeconómicas de los territorios, como ampliamente
está anunciando la prensa oficial.
Baste este ejemplo:
Las Tunas es una provincia deforestada. Mientras que el promedio
nacional arbolado es de 26 por ciento, solo el 14,7 por ciento del
territorio tunero está cubierto por árboles. Aun así, mientras que en
este curso la universidad ofrece más de 900 plazas para carreras
pedagógicas, solo tres estudiantes podrán formarse como Ingenieros
Forestales en una provincia con alrededor de 10,000 hectáreas plagadas
de marabú que pudieran convertirse en bosques maderables si se pretende
reforestar.
Según fuentes oficiales, en 34 años, en Las Tunas apenas si se han
graduados poco más de 1,000 ingenieros agrónomos.
La cifra es insignificante para una provincia con economía eminentemente
agropecuaria. Pero todavía así el número de ingenieros agrónomos en Las
Tunas es más irrisorio cuando se busca y apenas si se encuentra a estos
profesionales ejerciendo la carrera.
"Estamos endeudados y este mes no tenemos con qué pagar a los
trabajadores", nos dijo un agrónomo administrador de una cooperativa,
por cierto el único que hoy ejerce su profesión tras graduarse junto a
más de 25 estudiantes.
En Cuba se exige al obrero agrícola y al campesino que produzcan
alimentos en condiciones desventajosas, tan rayanas en la indigencia que
semejan relaciones señor feudal-ciervo. De ahí el estigma de la
profesión del agrónomo.
Pero otro tanto puede decirse de los maestros o de los médicos.
Uno de los mejores profesores de Matemáticas de esta provincia, hasta
hace poco vivió con su esposa e hijos emparedado en un cuartucho en el
que debía caminar de costado.
Y cierto cirujano, luego de pasar horas en el quirófano, sorbía un caldo
de chícharos cual si fuera un elixir de los dioses.
Solo algunos que pertenecen a las instituciones armadas, o la
nomenclatura, o los nuevos ricos provenientes de las artes, el deporte o
el delito, pueden respirar como seres humanos en Cuba.
Así va Cuba, cerrando puertas en las universidades de la nación mientras
simula abrirlas.
http://www.cubanet.org/articulos/cuba-educacion-y-empleo-opciones-y-frustraciones/
Nadie queda desamparado
"Nadie queda desamparado"
Viernes, Junio 8, 2012 | Por René Gómez Manzano
LA HABANA, Cuba, junio, www.cubanet.org -Durante el último medio siglo,
el pueblo cubano ha aprendido que régimen comunista es sinónimo de
arbitrariedad, coacción, despojo y atropello. A los abusos de carácter
nacional se unen los que son fruto de la iniciativa de los caciques
locales que, amparados en su omnipotencia de señores feudales, a menudo
idean nuevos modos de atosigar a sus súbditos.
Ejemplo de ello son las reacciones de los castristas ante el tema
religioso. Quedaron atrás los tiempos en que el Buró Político y el
Gobierno trazaban desde lo alto las formas y modos en que se perseguía
de modo sistemático a los cubanos que profesaban creencias de ese tipo,
pero sigue habiendo casos en que, en puntos específicos del país, se
adoptan iniciativas enfiladas contra creyentes.
Meses atrás, en una reunión partidista de alto nivel, el propio
presidente Raúl Castro mencionó y criticó un caso de esa índole ocurrido
en Camagüey. Al parecer, el municipio espirituano de Jatibonico es
también un territorio en el que no escasean los actos discriminatorios
de esa naturaleza.
En abril de 2011, la Agencia de prensa independiente Yayabo Press
informó del atropello sufrido por los pentecostales de esta última
localidad, quienes fueron desalojados del templo que, previa la
correspondiente autorización, habían edificado en terrenos de una
cooperativa agropecuaria. El local de oración fue demolido por los
oficialistas, quienes se apropiaron de los materiales con que había sido
levantado.
El matrimonio de los jatiboniquenses Pedro Luis Hernández y Orlidia
Barceló Pérez ha experimentado también en carne propia la discriminación
por motivos religiosos, de la que no los ha salvado ni siquiera la
condición de "mártir internacionalista" del padre de ella, Orestes
Barceló Guerra.
En 1996, "los factores" del instituto preuniversitario en el que
impartía clases el marido —quien es licenciado en Historia y Ciencias
Sociales— decidieron expulsarlo por sus creencias no materialistas; pasó
a una escuelita rural, con un salario muy inferior. Para mantener sus
ingresos tuvo que realizar faenas agrícolas. No hubo distinción alguna
con la mujer, pues también ella fue despedida de su puesto como
bibliotecaria, especialidad en la cual es graduada.
El ingreso de los hijos al sistema escolar significó nuevas dificultades
para la pareja. Para no extenderme demasiado, me referiré sólo a lo
sufrido por el mayorcito, pues el menor se limita a seguir sus pasos. El
infante sufría abusos físicos a manos de su maestra. Al protestar sus
progenitores, la directora del colegio envió a todos al Centro de
Diagnóstico y Orientación (CDO) y planteó a los padres que aceptasen el
traslado del niño a una escuela especializada.
La irresponsabilidad de los "pedagogos" castristas (de algún modo hay
que llamarlos) condujo al chico a un aula atiborrada de menores con el
síndrome de Down. No tardaron en aparecer secuelas fisiológicas, como
caída del cabello, estados de miedo, dolores fuertes e incontinencia
fecal y urinaria. Menudearon los golpes, propinados por la "maestra" y
por compañeritos con trastornos de conducta.
Las demandas familiares (que el niño sea trasladado a una escuela sin
esas características) han sido ignoradas. Al parecer, las autoridades
escolares se consideran en el deber de defender el diagnóstico dado años
atrás por el CDO, donde el puesto de especialista en Psicología, al
momento de emitir el dictamen, era ocupado por una simple maestra
habilitada (a quien en los tiempos que corren supongo que podríamos
llamar "psicóloga emergente").
Desde luego, las violaciones no se han limitado a lo anterior, pues
—además— la gran mayoría de las pruebas psicométricas se han hecho sin
la presencia de los padres, a quienes se les ha negado el acceso al
expediente y se les mintió con respecto al diagnóstico inicial. A ello
se suman alteraciones en documentos y otras anomalías.
Pedro Luis y Orlidia tienen en su poder certificados expedidos por
licenciados en Psicología. En ellos consta que su hijo posee una
"inteligencia normal promedio", pero todo indica que las autoridades
escolares de Jatibonico quieren imponerle la oligofrenia por decreto al
niño. En virtud del retraso mental que le atribuyen al menor, le
prohibieron a éste cursar la Secundaria Básica.
Los atribulados progenitores están desesperados. Oran al Todopoderoso,
pero no han omitido realizar las gestiones que de ellos dependen. No
obstante, sus peticiones terrenales no han sido atendidas: diversos
funcionarios, o bien se han negado a recibirlos, o bien no han hecho nada.
El matrimonio Hernández-Barceló ha pensado en sacar a su prole de la
escuela diferenciada, pero, de hacerlo, los amenazan con procesarlos por
"actos contra el normal desarrollo del menor"…
Quiera Dios que la publicación de este trabajo en Cubanet les sirva de
alguna ayuda a ellos y a sus agobiados chiquillos. En fin de cuentas,
recordemos que, según la propaganda castrista, "la Revolución no deja a
nadie desamparado".
http://www.cubanet.org/articulos/%e2%80%9cnadie-queda-desamparado%e2%80%9d/
Viernes, Junio 8, 2012 | Por René Gómez Manzano
LA HABANA, Cuba, junio, www.cubanet.org -Durante el último medio siglo,
el pueblo cubano ha aprendido que régimen comunista es sinónimo de
arbitrariedad, coacción, despojo y atropello. A los abusos de carácter
nacional se unen los que son fruto de la iniciativa de los caciques
locales que, amparados en su omnipotencia de señores feudales, a menudo
idean nuevos modos de atosigar a sus súbditos.
Ejemplo de ello son las reacciones de los castristas ante el tema
religioso. Quedaron atrás los tiempos en que el Buró Político y el
Gobierno trazaban desde lo alto las formas y modos en que se perseguía
de modo sistemático a los cubanos que profesaban creencias de ese tipo,
pero sigue habiendo casos en que, en puntos específicos del país, se
adoptan iniciativas enfiladas contra creyentes.
Meses atrás, en una reunión partidista de alto nivel, el propio
presidente Raúl Castro mencionó y criticó un caso de esa índole ocurrido
en Camagüey. Al parecer, el municipio espirituano de Jatibonico es
también un territorio en el que no escasean los actos discriminatorios
de esa naturaleza.
En abril de 2011, la Agencia de prensa independiente Yayabo Press
informó del atropello sufrido por los pentecostales de esta última
localidad, quienes fueron desalojados del templo que, previa la
correspondiente autorización, habían edificado en terrenos de una
cooperativa agropecuaria. El local de oración fue demolido por los
oficialistas, quienes se apropiaron de los materiales con que había sido
levantado.
El matrimonio de los jatiboniquenses Pedro Luis Hernández y Orlidia
Barceló Pérez ha experimentado también en carne propia la discriminación
por motivos religiosos, de la que no los ha salvado ni siquiera la
condición de "mártir internacionalista" del padre de ella, Orestes
Barceló Guerra.
En 1996, "los factores" del instituto preuniversitario en el que
impartía clases el marido —quien es licenciado en Historia y Ciencias
Sociales— decidieron expulsarlo por sus creencias no materialistas; pasó
a una escuelita rural, con un salario muy inferior. Para mantener sus
ingresos tuvo que realizar faenas agrícolas. No hubo distinción alguna
con la mujer, pues también ella fue despedida de su puesto como
bibliotecaria, especialidad en la cual es graduada.
El ingreso de los hijos al sistema escolar significó nuevas dificultades
para la pareja. Para no extenderme demasiado, me referiré sólo a lo
sufrido por el mayorcito, pues el menor se limita a seguir sus pasos. El
infante sufría abusos físicos a manos de su maestra. Al protestar sus
progenitores, la directora del colegio envió a todos al Centro de
Diagnóstico y Orientación (CDO) y planteó a los padres que aceptasen el
traslado del niño a una escuela especializada.
La irresponsabilidad de los "pedagogos" castristas (de algún modo hay
que llamarlos) condujo al chico a un aula atiborrada de menores con el
síndrome de Down. No tardaron en aparecer secuelas fisiológicas, como
caída del cabello, estados de miedo, dolores fuertes e incontinencia
fecal y urinaria. Menudearon los golpes, propinados por la "maestra" y
por compañeritos con trastornos de conducta.
Las demandas familiares (que el niño sea trasladado a una escuela sin
esas características) han sido ignoradas. Al parecer, las autoridades
escolares se consideran en el deber de defender el diagnóstico dado años
atrás por el CDO, donde el puesto de especialista en Psicología, al
momento de emitir el dictamen, era ocupado por una simple maestra
habilitada (a quien en los tiempos que corren supongo que podríamos
llamar "psicóloga emergente").
Desde luego, las violaciones no se han limitado a lo anterior, pues
—además— la gran mayoría de las pruebas psicométricas se han hecho sin
la presencia de los padres, a quienes se les ha negado el acceso al
expediente y se les mintió con respecto al diagnóstico inicial. A ello
se suman alteraciones en documentos y otras anomalías.
Pedro Luis y Orlidia tienen en su poder certificados expedidos por
licenciados en Psicología. En ellos consta que su hijo posee una
"inteligencia normal promedio", pero todo indica que las autoridades
escolares de Jatibonico quieren imponerle la oligofrenia por decreto al
niño. En virtud del retraso mental que le atribuyen al menor, le
prohibieron a éste cursar la Secundaria Básica.
Los atribulados progenitores están desesperados. Oran al Todopoderoso,
pero no han omitido realizar las gestiones que de ellos dependen. No
obstante, sus peticiones terrenales no han sido atendidas: diversos
funcionarios, o bien se han negado a recibirlos, o bien no han hecho nada.
El matrimonio Hernández-Barceló ha pensado en sacar a su prole de la
escuela diferenciada, pero, de hacerlo, los amenazan con procesarlos por
"actos contra el normal desarrollo del menor"…
Quiera Dios que la publicación de este trabajo en Cubanet les sirva de
alguna ayuda a ellos y a sus agobiados chiquillos. En fin de cuentas,
recordemos que, según la propaganda castrista, "la Revolución no deja a
nadie desamparado".
http://www.cubanet.org/articulos/%e2%80%9cnadie-queda-desamparado%e2%80%9d/
jueves, 7 de junio de 2012
El centro católico cubano “Félix Varela” proyecta impartir licenciatura universitaria en la Isla
Iglesia Católica, Educación
El centro católico cubano "Félix Varela" proyecta impartir licenciatura
universitaria en la Isla
"Estamos enfrascados en la preparación del plan de estudios de lo que
será la 'laurea' y luego la licenciatura en Humanidades que ofreceremos
en el Instituto de Estudios Eclesiásticos", explicó el padre Yosvany
Carvajal, rector del centro, dependiente del Arzobispado de La Habana
Agencias, La Habana | 07/06/2012 7:54 am
El Centro Cultural Padre Félix Varela, dependiente del Arzobispado de La
Habana, proyecta impartir una licenciatura universitaria de Humanidades,
una inusual experiencia en Cuba, donde el sistema educativo está
controlado por el Estado, informó Efe.
La iniciativa se suma a otros proyectos docentes que ya desarrolla el
centro, como un Máster de Administración de Empresas (MBA) en
funcionamiento desde hace meses, o el llamado "Cuba-Emprende" para
apoyar y consolidar "las iniciativas de negocio privado recientemente
emprendidas con los cambios en la política económica del país".
"Estamos enfrascados en la preparación del plan de estudios de lo que
será la 'laurea' y luego la licenciatura en Humanidades que ofreceremos
en el Instituto de Estudios Eclesiásticos", según explicó el rector del
Félix Varela, padre Yosvany Carvajal, en entrevista a una revista
digital de Miami (EEUU) divulgada este miércoles por la revista católica
Espacio Laical.
Esos estudios superiores se articularían con un sistema basado en
créditos "como existe en todas las universidades del mundo", dijo Carvajal.
El Centro Padre Félix Varela desarrolla además diversas actividades
culturales y ha acogido en los últimos tiempos debates y conferencias
sobre asuntos de la realidad cubana como la reconciliación con el exilio
con la participación de académicos cubano-americanos o destacados
representantes de la diáspora.
Espacio Laical ha pasado a depender del centro y Yosvany Carvajal ejerce
ahora como nuevo director de esa publicación.
Efe recuerda que desde 1959 y con una relación marcada por desencuentros
y tensiones en sus relaciones con el Gobierno de la Isla, la Iglesia
católica cubana ha aspirado a ampliar o ejercer plenamente su labor en
ámbitos sociales o educativos en la Isla.
En los últimos años, la Iglesia ha cobrado un renovado papel como
mediadora e interlocutora del Gobierno tras el inédito diálogo que
abrieron en mayo de 2010 el presidente Raúl Castro y el cardenal Jaime
Ortega, arzobispo de La Habana.
Uno de los principales frutos de esa nueva relación fue la apertura del
proceso de excarcelaciones de presos políticos llevado a cabo entre 2010
y 2011.
En su visita a la isla el pasado marzo, el papa Benedicto XVI pidió,
entre otros mensajes, mayor libertad religiosa para que la Iglesia
amplíe y ejerza plenamente su labor social, incluido el ámbito de la
educación.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/el-centro-catolico-cubano-felix-varela-proyecta-impartir-licenciatura-universitaria-en-la-isla-277444
El centro católico cubano "Félix Varela" proyecta impartir licenciatura
universitaria en la Isla
"Estamos enfrascados en la preparación del plan de estudios de lo que
será la 'laurea' y luego la licenciatura en Humanidades que ofreceremos
en el Instituto de Estudios Eclesiásticos", explicó el padre Yosvany
Carvajal, rector del centro, dependiente del Arzobispado de La Habana
Agencias, La Habana | 07/06/2012 7:54 am
El Centro Cultural Padre Félix Varela, dependiente del Arzobispado de La
Habana, proyecta impartir una licenciatura universitaria de Humanidades,
una inusual experiencia en Cuba, donde el sistema educativo está
controlado por el Estado, informó Efe.
La iniciativa se suma a otros proyectos docentes que ya desarrolla el
centro, como un Máster de Administración de Empresas (MBA) en
funcionamiento desde hace meses, o el llamado "Cuba-Emprende" para
apoyar y consolidar "las iniciativas de negocio privado recientemente
emprendidas con los cambios en la política económica del país".
"Estamos enfrascados en la preparación del plan de estudios de lo que
será la 'laurea' y luego la licenciatura en Humanidades que ofreceremos
en el Instituto de Estudios Eclesiásticos", según explicó el rector del
Félix Varela, padre Yosvany Carvajal, en entrevista a una revista
digital de Miami (EEUU) divulgada este miércoles por la revista católica
Espacio Laical.
Esos estudios superiores se articularían con un sistema basado en
créditos "como existe en todas las universidades del mundo", dijo Carvajal.
El Centro Padre Félix Varela desarrolla además diversas actividades
culturales y ha acogido en los últimos tiempos debates y conferencias
sobre asuntos de la realidad cubana como la reconciliación con el exilio
con la participación de académicos cubano-americanos o destacados
representantes de la diáspora.
Espacio Laical ha pasado a depender del centro y Yosvany Carvajal ejerce
ahora como nuevo director de esa publicación.
Efe recuerda que desde 1959 y con una relación marcada por desencuentros
y tensiones en sus relaciones con el Gobierno de la Isla, la Iglesia
católica cubana ha aspirado a ampliar o ejercer plenamente su labor en
ámbitos sociales o educativos en la Isla.
En los últimos años, la Iglesia ha cobrado un renovado papel como
mediadora e interlocutora del Gobierno tras el inédito diálogo que
abrieron en mayo de 2010 el presidente Raúl Castro y el cardenal Jaime
Ortega, arzobispo de La Habana.
Uno de los principales frutos de esa nueva relación fue la apertura del
proceso de excarcelaciones de presos políticos llevado a cabo entre 2010
y 2011.
En su visita a la isla el pasado marzo, el papa Benedicto XVI pidió,
entre otros mensajes, mayor libertad religiosa para que la Iglesia
amplíe y ejerza plenamente su labor social, incluido el ámbito de la
educación.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/el-centro-catolico-cubano-felix-varela-proyecta-impartir-licenciatura-universitaria-en-la-isla-277444
martes, 5 de junio de 2012
Roban computadoras en Universidad de Ciencias Informáticas
Roban computadoras en Universidad de Ciencias Informáticas
Lunes, Junio 4, 2012 | Por Yaremis Flores
LA HABANA, Cuba, 4 de junio (Yaremis Flores, www.cubanet.org) - Al
menos 10 computadoras fueron sustraídas de la facultad Docente 6 de la
Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) de La Habana, sin que hasta
el momento se conozca el paradero de los equipos o se hayan dado a
conocer los resultados de alguna investigación.
Un profesor de ese centro educacional, que pidió el anonimato, dijo el
lunes a Cubanet que el robo "se descubrió días después, algo que muestra
del descontrol y las brechas de seguridad existentes".
"Los custodios y algunos trabajadores se encuentran bajo investigación",
dijo la fuente, quien añadió que sucesos de esta naturaleza son
reiterados en la UCI.
"Hace un mes robaron tres ordenadores. Los implicados fueron tres
estudiantes, los cuales fueron expulsados de la facultad, sin denuncia
penal. Dejaron las ventanas abiertas para facilitar la entrada de los
ladrones", señaló el profesor.
También aseguró el docente que en la UCI existe actualmente el tráfico
de piezas de computadoras y cuentas de internet. "Estudiantes venden
horas de conexión a la internet que le asigna la universidad".
Bárbara, enfermera de la UCI, contó que hace unos cuatro años hubo un
robo que escandalizó el centro.
"En esa ocasión cuatro custodios, tres choferes, dos cocineros y un
estudiante sustrajeron 21 equipos de video Panasonic, 21 aires
acondicionados, cuatro cajas de latas de pescado, 15 computadoras y
lectores de discos compactos. Uno de los implicados, Ernesto Arevich, no
fue sancionado porque colaboró con la policía. Los demás cumplieron
condenas de entre cinco y 22 años de privación de libertad", comentó.
Michel, un vendedor de discos de música y películas "quemadas"
(copiadas, casi siempre ilegalmente), aseguró: "Por un precio módico un
'contacto' en la UCI me facilita el paquete de la semana, que consiste
en filmes y programas televisivos".
Según informaciones obtenidas por Cubanet, estos robos han provocado que
se incrementen las medidas de seguridad en el centro educativo,
incluyendo una mayor intervención de la policía que opera en la zona.
Las personas ajenas que estén merodeando por los alrededores del centro
en horarios no autorizados serán detenidas, de acuerdo con indicaciones
dadas a los guardias de seguridad. Un estudiante del Centro
Universitario José Antonio Echeverría (CUJAE) fue conducido a una
estación policial cuando fue a visitar a su novia en la UCI.
"Estuve dos días detenido hasta esclarecer los hechos", dijo el joven.
Fundada en 2002 como parte de la "Batalla de ideas", la Universidad de
las Ciencias Informáticas (UCI) es un centro de estudios universitarios
en el municipio habanero de Boyeros que fue impulsado por gobierno
cubano para fomentar la industria del software en la isla.
Pero el centro –que cuenta con un perímetro de 72 hectáreas, 80
edificios y un acceso muy restringido- tiene también la misión de formar
"ciberpolicías" que espíen y censuren las comunicaciones electrónicas,
sobre todo las conexiones de internet en la isla.
En el lugar que hoy radica la UCI estaba emplazado desde 1964 el Centro
de Exploración y Escucha Radioelectrónicas, la base de radares
soviéticos popularmente conocida como Base de Lourdes, que permitía a
Moscú espiar las radiocomunicaciones de Estados Unidos.
http://www.cubanet.org/noticias/roban-computadoras-en-universidad-de-ciencias-informaticas/
Lunes, Junio 4, 2012 | Por Yaremis Flores
LA HABANA, Cuba, 4 de junio (Yaremis Flores, www.cubanet.org) - Al
menos 10 computadoras fueron sustraídas de la facultad Docente 6 de la
Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) de La Habana, sin que hasta
el momento se conozca el paradero de los equipos o se hayan dado a
conocer los resultados de alguna investigación.
Un profesor de ese centro educacional, que pidió el anonimato, dijo el
lunes a Cubanet que el robo "se descubrió días después, algo que muestra
del descontrol y las brechas de seguridad existentes".
"Los custodios y algunos trabajadores se encuentran bajo investigación",
dijo la fuente, quien añadió que sucesos de esta naturaleza son
reiterados en la UCI.
"Hace un mes robaron tres ordenadores. Los implicados fueron tres
estudiantes, los cuales fueron expulsados de la facultad, sin denuncia
penal. Dejaron las ventanas abiertas para facilitar la entrada de los
ladrones", señaló el profesor.
También aseguró el docente que en la UCI existe actualmente el tráfico
de piezas de computadoras y cuentas de internet. "Estudiantes venden
horas de conexión a la internet que le asigna la universidad".
Bárbara, enfermera de la UCI, contó que hace unos cuatro años hubo un
robo que escandalizó el centro.
"En esa ocasión cuatro custodios, tres choferes, dos cocineros y un
estudiante sustrajeron 21 equipos de video Panasonic, 21 aires
acondicionados, cuatro cajas de latas de pescado, 15 computadoras y
lectores de discos compactos. Uno de los implicados, Ernesto Arevich, no
fue sancionado porque colaboró con la policía. Los demás cumplieron
condenas de entre cinco y 22 años de privación de libertad", comentó.
Michel, un vendedor de discos de música y películas "quemadas"
(copiadas, casi siempre ilegalmente), aseguró: "Por un precio módico un
'contacto' en la UCI me facilita el paquete de la semana, que consiste
en filmes y programas televisivos".
Según informaciones obtenidas por Cubanet, estos robos han provocado que
se incrementen las medidas de seguridad en el centro educativo,
incluyendo una mayor intervención de la policía que opera en la zona.
Las personas ajenas que estén merodeando por los alrededores del centro
en horarios no autorizados serán detenidas, de acuerdo con indicaciones
dadas a los guardias de seguridad. Un estudiante del Centro
Universitario José Antonio Echeverría (CUJAE) fue conducido a una
estación policial cuando fue a visitar a su novia en la UCI.
"Estuve dos días detenido hasta esclarecer los hechos", dijo el joven.
Fundada en 2002 como parte de la "Batalla de ideas", la Universidad de
las Ciencias Informáticas (UCI) es un centro de estudios universitarios
en el municipio habanero de Boyeros que fue impulsado por gobierno
cubano para fomentar la industria del software en la isla.
Pero el centro –que cuenta con un perímetro de 72 hectáreas, 80
edificios y un acceso muy restringido- tiene también la misión de formar
"ciberpolicías" que espíen y censuren las comunicaciones electrónicas,
sobre todo las conexiones de internet en la isla.
En el lugar que hoy radica la UCI estaba emplazado desde 1964 el Centro
de Exploración y Escucha Radioelectrónicas, la base de radares
soviéticos popularmente conocida como Base de Lourdes, que permitía a
Moscú espiar las radiocomunicaciones de Estados Unidos.
http://www.cubanet.org/noticias/roban-computadoras-en-universidad-de-ciencias-informaticas/
Pareja opositora teme por su hijo
Pareja opositora teme por su hijo
[05-06-2012]
Dania Virgen García
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- Desde Palma Soriano, en la provincia
Santiago de Cuba, denuncia Yuleysis Garcés Pérez, y Rolando Reyes Bring,
colaboradores de Cuba Por Dentro, que su hijo de 13 años, Yacel David
Reyes Garcés, está siendo hostigado por la directora de su escuela,
quien lo ha amenazado con enviarlo a una escuela para niños con
problemas de conducta.
Yacel David Reyes Garcés nació con un padecimiento hepático, rigidez en
los miembros inferiores, hemiatrofia cerebelosa congénita izquierda y ha
tenido catorce operaciones. Con su delicado estado de salud, el niño
vive en condiciones infrahumanas.
Asegura la pareja que su hijo es menospreciado con frecuencia por la
directora de la escuela secundaria básica "Luis Augusto Turcios Lima",
María de los Ángeles, y la profesora guía.
El pasado 28 de mayo, en la escuela se presentó un funcionaria de
menores, con planillas que llenaron las personas antes mencionada, para
que Yacel David fuera trasladado a una escuela de conducta, sin
consultar con sus padres.
Según manifiesta la directora, el adolescente es muy intranquilo. Pero
asegura su mamá, que la directora de la escuela se ha ensañado con su
hijo, y miente para tener un motivo para enviarlo a la escuela de conducta.
"Mi hijo no tiene una conducta violenta, es normal que un adolescente
sea intranquilo. Los profesores y compañeros de aula están a favor de
Yacel David, opinan que la directora la tiene cogida con él", aseguró
Yuleysis Garcés.
El día 31 de mayo, otra funcionaria de menores llamada Marbelia
Barcasel, y la directora obligaron a Yacel, sin la presencia de sus
padres, a que escribiera lo que ellos le dictaban y que firmara.
Los padres del muchacho, por ser opositores, reiteradamente han sido
amenazados por la Seguridad del Estado.
El 5 de febrero de 2011, Yuleysis Garcés fue agredida física y
verbalmente, en su vivienda, en presencia del niño, por un miembro de
la brigada de respuesta rápida llamado Ulises Álvarez Acuña, quien la
amenazó con un cuchillo. Cuando fue a la policía no le aceptaron la
denuncia "por ser una gusana".
El 20 de marzo de 2011, el matrimonio fue citado por una oficial
llamada Daisy Suárez, quien atiende en la policía política a menores, y
los amenazó con quitarles el niño y llevarlos a prisión. Anteriormente,
el 22 de febrero, en vísperas del primer aniversario de la muerte de
Orlando Zapata Tamayo, habían sido citados y amenazados por esa misma
oficial.
El 4 abril, de 2011, en la escuela donde Yacel cursaba el 7mo grado,
la profesora de matemática llamada Yamilca Castro le dijo al niño que
"si quería irse del país era un mal agradecido por todas la operaciones
que le habían hecho de gratis gracias a la revolución."
La chequera le fue suspendida el 1ro de noviembre de 2011 a Garcés,
quien aseguró es parte de la represión que sufren por ser opositores al
gobierno.
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=36183
[05-06-2012]
Dania Virgen García
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- Desde Palma Soriano, en la provincia
Santiago de Cuba, denuncia Yuleysis Garcés Pérez, y Rolando Reyes Bring,
colaboradores de Cuba Por Dentro, que su hijo de 13 años, Yacel David
Reyes Garcés, está siendo hostigado por la directora de su escuela,
quien lo ha amenazado con enviarlo a una escuela para niños con
problemas de conducta.
Yacel David Reyes Garcés nació con un padecimiento hepático, rigidez en
los miembros inferiores, hemiatrofia cerebelosa congénita izquierda y ha
tenido catorce operaciones. Con su delicado estado de salud, el niño
vive en condiciones infrahumanas.
Asegura la pareja que su hijo es menospreciado con frecuencia por la
directora de la escuela secundaria básica "Luis Augusto Turcios Lima",
María de los Ángeles, y la profesora guía.
El pasado 28 de mayo, en la escuela se presentó un funcionaria de
menores, con planillas que llenaron las personas antes mencionada, para
que Yacel David fuera trasladado a una escuela de conducta, sin
consultar con sus padres.
Según manifiesta la directora, el adolescente es muy intranquilo. Pero
asegura su mamá, que la directora de la escuela se ha ensañado con su
hijo, y miente para tener un motivo para enviarlo a la escuela de conducta.
"Mi hijo no tiene una conducta violenta, es normal que un adolescente
sea intranquilo. Los profesores y compañeros de aula están a favor de
Yacel David, opinan que la directora la tiene cogida con él", aseguró
Yuleysis Garcés.
El día 31 de mayo, otra funcionaria de menores llamada Marbelia
Barcasel, y la directora obligaron a Yacel, sin la presencia de sus
padres, a que escribiera lo que ellos le dictaban y que firmara.
Los padres del muchacho, por ser opositores, reiteradamente han sido
amenazados por la Seguridad del Estado.
El 5 de febrero de 2011, Yuleysis Garcés fue agredida física y
verbalmente, en su vivienda, en presencia del niño, por un miembro de
la brigada de respuesta rápida llamado Ulises Álvarez Acuña, quien la
amenazó con un cuchillo. Cuando fue a la policía no le aceptaron la
denuncia "por ser una gusana".
El 20 de marzo de 2011, el matrimonio fue citado por una oficial
llamada Daisy Suárez, quien atiende en la policía política a menores, y
los amenazó con quitarles el niño y llevarlos a prisión. Anteriormente,
el 22 de febrero, en vísperas del primer aniversario de la muerte de
Orlando Zapata Tamayo, habían sido citados y amenazados por esa misma
oficial.
El 4 abril, de 2011, en la escuela donde Yacel cursaba el 7mo grado,
la profesora de matemática llamada Yamilca Castro le dijo al niño que
"si quería irse del país era un mal agradecido por todas la operaciones
que le habían hecho de gratis gracias a la revolución."
La chequera le fue suspendida el 1ro de noviembre de 2011 a Garcés,
quien aseguró es parte de la represión que sufren por ser opositores al
gobierno.
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=36183
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