Expulsan de universidad a hija de opositores
MIÉRCOLES, 26 DE JUNIO DE 2013 03:17
ESCRITO POR OSCAR SÁNCHEZ MADAN
Cuba noticias, Cidra, Matanzas, (PD) El pasado 11 de junio, autoridades
del Ministerio de Educación Superior expulsaron del Instituto Superior
Pedagógico "Juan Marinello", ubicado a dos kilómetros al sur de la
ciudad de Matanzas, a Raisa Pino Echevarría, de 18 años, porque sus
padres son opositores al gobierno.
"Bárbara Sánchez Rodríguez, directora de la institución, y una profesora
nombrada Emilia Castro Ruiz, se reunieron conmigo, en una oficina, y me
dijeron que si mis padres son disidentes y yo tengo sus mismas ideas, no
puedo graduarme en la especialidad de marxismo e historia. Afirmaron que
yo constituyo un peligro para la Revolución", explicó la joven.
Los padres de Raisa, Jorge Luis Vázquez Amaya y Mariney Echevarría Díaz
son integrantes del Movimiento Independiente Opción Alternativa y de la
Comisión de Atención a Presos Políticos y sus Familiares (CAPPF). En los
últimos cinco meses, su vivienda, situada en el poblado matancero de
Pedro Betancourt, ha sido agredida por agentes del gobierno, quienes han
lanzado piedras, palos y animales muertos contra su fachada.
Representantes del Ministerio de Educación Superior, en Matanzas, se
negaron a ofrecer declaraciones sobre este hecho.
Para Cuba noticias: sanchesmadan61@yahoo.com
www.reportasincensuracuba.blogspot.com
Source: "Expulsan de universidad a hija de opositores | Cuba noticias
actualidad.Periodismo independiente." -
http://www.primaveradigital.org/primavera/destacados/175-adestacadosgaleria/7837-expulsan-de-universidad-a-hija-de-opositores.html
miércoles, 26 de junio de 2013
Fraude masivo obligará a repetir un examen en La Habana
EDUCACIÓN
Fraude masivo obligará a repetir un examen en La Habana
DDC | La Habana | 26 Jun 2013 - 1:46 am.
Una prueba de Matemáticas se vendió a 10 CUC en la capital. 'Es una
muestra fehaciente de la corrupción en el sistema educativo', denuncia
la oposición.
Los alumnos de undécimo grado, en La Habana, tendrán que realizar
nuevamente el examen final de Matemáticas debido a un "fraude masivo",
reportó la emisora Radio Martí.
"Como hay una decadencia global de la enseñanza en el país, esta es una
práctica muy extendida. Lo que acaba de suceder es una muestra
fehaciente y probada de la corrupción que ha ido acumulando el sistema
de educación", denunció el activista Manuel Cuesta Morúa.
Según el portavoz del Partido Arco Progresista, no es la primera vez que
sucede algo así.
Los exámenes fueron sacados de un laboratorio del municipio del Cerro y
se vendieron a 10 CUC en La Habana.
"Afortunadamente, parece que los funcionarios se alarmaron. Es una buena
noticia que haya gente con cierta honestidad", dijo el activista.
Sin embargo, "la prensa cero, silencio absoluto".
Al parecer, los exámenes se repetirán el próximo 2 de julio.
Source: "Fraude masivo obligará a repetir un examen en La Habana |
Diario de Cuba" - http://www.diariodecuba.com/cuba/1372203990_3929.html
Fraude masivo obligará a repetir un examen en La Habana
DDC | La Habana | 26 Jun 2013 - 1:46 am.
Una prueba de Matemáticas se vendió a 10 CUC en la capital. 'Es una
muestra fehaciente de la corrupción en el sistema educativo', denuncia
la oposición.
Los alumnos de undécimo grado, en La Habana, tendrán que realizar
nuevamente el examen final de Matemáticas debido a un "fraude masivo",
reportó la emisora Radio Martí.
"Como hay una decadencia global de la enseñanza en el país, esta es una
práctica muy extendida. Lo que acaba de suceder es una muestra
fehaciente y probada de la corrupción que ha ido acumulando el sistema
de educación", denunció el activista Manuel Cuesta Morúa.
Según el portavoz del Partido Arco Progresista, no es la primera vez que
sucede algo así.
Los exámenes fueron sacados de un laboratorio del municipio del Cerro y
se vendieron a 10 CUC en La Habana.
"Afortunadamente, parece que los funcionarios se alarmaron. Es una buena
noticia que haya gente con cierta honestidad", dijo el activista.
Sin embargo, "la prensa cero, silencio absoluto".
Al parecer, los exámenes se repetirán el próximo 2 de julio.
Source: "Fraude masivo obligará a repetir un examen en La Habana |
Diario de Cuba" - http://www.diariodecuba.com/cuba/1372203990_3929.html
martes, 25 de junio de 2013
Círculos infantiles casi un lujo
Círculos infantiles casi un lujo
Sin la recomendación del sindicato oficial, el apoyo de la Federación de
Mujeres Cubanas (FMC) y otros resortes que funcionan como una palanca,
es imposible obtener una plaza en estos lugares.
Luis Felipe Rojas
junio 24, 2013
La posibilidad de adquirir una plaza para un niño en un círculo infantil
en Cuba, se ha convertido una verdadera búsqueda de lo imposible. La
poca capacidad en estas guarderías, la mala alimentación y la reducción
de los requisitos de admisión para las mujeres que trabajan en los
ministerios de Salud Pública y Educación hacen que muchos vean esta meta
como una quimera.
Los círculos infantiles y jardines de la infancia se implementaron a
inicios de los '60, para que los padres cubanos pudieran trabajar sin la
preocupación del cuidado de sus hijos. Pero en los últimos años, estos
centros educativos se han convertido en una exclusividad, sobre todo en
algunas regiones del interior del país donde existe aproximadamente uno
en cada municipio.
Sin la recomendación del sindicato, el apoyo de la Federación de Mujeres
Cubanas (FMC) y otros resortes que funcionan como una palanca, es
imposible obtener una plaza en estos lugares.
La enfermera Mildred Sánchez, residente en el costero municipio de
Antilla, en la provincia Holguín, nunca pudo poner a sus hijas en un
jardín de la infancia pues no había matrícula.
"La solución ahora son las muchachas que no han accedido a la
Universidad y al estar sin trabajo se ponen a cuidar niños", dice Mildred.
Estas jovencitas "cuidan niños menores de un año porque hay madres que
necesitan incorporarse a trabajar, y van con ellas y les cuidan sus
bebés. Aquí en mi cuadra viven dos niñas de 16 años que están cuidando
bebés, una tiene 3 y la otra tiene 4 niños menores en su casa", afirma.
La alternativa de las guarderías privadas pasó primero por el rigor de
los inspectores estatales, que multaban a quienes la ejercían, hasta que
en los últimos intentos de reformas se incluyó como una modalidad de
'trabajo por cuenta propia'.
En la capital una empleada de estas guarderías puede llegar a tener un
salario de hasta 40 CUC al mes y además se le garantiza el almuerzo.
En Antilla, donde reside Mildred, existe un círculo infantil, dividido
en dos unidades "uno frente al otro, son casas particulares de personas
que han emigrado del país", concluye la señora Mildred Sánchez.
Yanisleidis Rodríguez, es una habanera madre, trabajadora y disidente a
la vez. Tiene un cuño con el que le ha sido y le será imposible obtener
una plaza. "Anterior a estar en esto (se refiere a la oposición) no
tenía derecho y ahora menos", señala. Ella tiene dos niños, uno de 7 y
otra de 4 años respectivamente y tiene que pagar a particulares porque
le cuiden a la más pequeña.
"Imagínese que yo trabajé en Educación Provincial y ni así me
concedieron el 'círculo' para mis hijos. Allí conmigo había madres que
llevaban muchos años en Educación y tenían que pagarle a una persona
para que le cuidaran el niño y ellas poder trabajar", indicó.
La corrupción ha penetrado este sector, como refiere Yanisleidis, quien
asegura que mayormente siendo un dirigente o teniendo una buena
recomendación se logra obtener el preciado puesto para un infante en
estos sitios.
Las solicitudes de matrícula para los hijos de Yuliet Pérez, residente
en Pinar del Río y ex trabajadora del Hospital Provincial Abel
Santamaría, encontraron un muro de concreto.
"Cuando yo tenía mi primera niña lo pedí y nunca me llegó", indica y
agrega que las carreras de educadoras de círculos infantiles tampoco
llegan lo cual también afecta la disponibilidad de estos servicios.
Desde La Habana el periodista independiente Álvaro Yero Felipe denunció
en el sitio Primavera Digital que "seis trabajadores de un círculo
infantil ubicado en el municipio Arroyo Naranjo enviaron una carta a la
Dirección Nacional del Ministerio de Educación de Ciudad de la Habana,
donde acusan a la administración del centro de desviar comida y recursos
económicos y materiales destinados a los niños", señaló la publicación.
Yero reportó que el incidente tuvo lugar en el círculo infantil Luxíl,
que está ubicado en Arroyo Naranjo, y la carta relata el desvío de "los
recursos que destina el gobierno así como organizaciones humanitarias
extranjeras a los infantes que allí se encuentran internados, bajo la
atención estatal por no tener familias".
Los niños están bajo custodia estatal y su principal apoyo es la agencia
de seguridad y protección SEPSA y no superan los cinco años de edad.
Source: "Círculos infantiles casi un lujo" -
http://www.martinoticias.com/content/article/23743.html
Sin la recomendación del sindicato oficial, el apoyo de la Federación de
Mujeres Cubanas (FMC) y otros resortes que funcionan como una palanca,
es imposible obtener una plaza en estos lugares.
Luis Felipe Rojas
junio 24, 2013
La posibilidad de adquirir una plaza para un niño en un círculo infantil
en Cuba, se ha convertido una verdadera búsqueda de lo imposible. La
poca capacidad en estas guarderías, la mala alimentación y la reducción
de los requisitos de admisión para las mujeres que trabajan en los
ministerios de Salud Pública y Educación hacen que muchos vean esta meta
como una quimera.
Los círculos infantiles y jardines de la infancia se implementaron a
inicios de los '60, para que los padres cubanos pudieran trabajar sin la
preocupación del cuidado de sus hijos. Pero en los últimos años, estos
centros educativos se han convertido en una exclusividad, sobre todo en
algunas regiones del interior del país donde existe aproximadamente uno
en cada municipio.
Sin la recomendación del sindicato, el apoyo de la Federación de Mujeres
Cubanas (FMC) y otros resortes que funcionan como una palanca, es
imposible obtener una plaza en estos lugares.
La enfermera Mildred Sánchez, residente en el costero municipio de
Antilla, en la provincia Holguín, nunca pudo poner a sus hijas en un
jardín de la infancia pues no había matrícula.
"La solución ahora son las muchachas que no han accedido a la
Universidad y al estar sin trabajo se ponen a cuidar niños", dice Mildred.
Estas jovencitas "cuidan niños menores de un año porque hay madres que
necesitan incorporarse a trabajar, y van con ellas y les cuidan sus
bebés. Aquí en mi cuadra viven dos niñas de 16 años que están cuidando
bebés, una tiene 3 y la otra tiene 4 niños menores en su casa", afirma.
La alternativa de las guarderías privadas pasó primero por el rigor de
los inspectores estatales, que multaban a quienes la ejercían, hasta que
en los últimos intentos de reformas se incluyó como una modalidad de
'trabajo por cuenta propia'.
En la capital una empleada de estas guarderías puede llegar a tener un
salario de hasta 40 CUC al mes y además se le garantiza el almuerzo.
En Antilla, donde reside Mildred, existe un círculo infantil, dividido
en dos unidades "uno frente al otro, son casas particulares de personas
que han emigrado del país", concluye la señora Mildred Sánchez.
Yanisleidis Rodríguez, es una habanera madre, trabajadora y disidente a
la vez. Tiene un cuño con el que le ha sido y le será imposible obtener
una plaza. "Anterior a estar en esto (se refiere a la oposición) no
tenía derecho y ahora menos", señala. Ella tiene dos niños, uno de 7 y
otra de 4 años respectivamente y tiene que pagar a particulares porque
le cuiden a la más pequeña.
"Imagínese que yo trabajé en Educación Provincial y ni así me
concedieron el 'círculo' para mis hijos. Allí conmigo había madres que
llevaban muchos años en Educación y tenían que pagarle a una persona
para que le cuidaran el niño y ellas poder trabajar", indicó.
La corrupción ha penetrado este sector, como refiere Yanisleidis, quien
asegura que mayormente siendo un dirigente o teniendo una buena
recomendación se logra obtener el preciado puesto para un infante en
estos sitios.
Las solicitudes de matrícula para los hijos de Yuliet Pérez, residente
en Pinar del Río y ex trabajadora del Hospital Provincial Abel
Santamaría, encontraron un muro de concreto.
"Cuando yo tenía mi primera niña lo pedí y nunca me llegó", indica y
agrega que las carreras de educadoras de círculos infantiles tampoco
llegan lo cual también afecta la disponibilidad de estos servicios.
Desde La Habana el periodista independiente Álvaro Yero Felipe denunció
en el sitio Primavera Digital que "seis trabajadores de un círculo
infantil ubicado en el municipio Arroyo Naranjo enviaron una carta a la
Dirección Nacional del Ministerio de Educación de Ciudad de la Habana,
donde acusan a la administración del centro de desviar comida y recursos
económicos y materiales destinados a los niños", señaló la publicación.
Yero reportó que el incidente tuvo lugar en el círculo infantil Luxíl,
que está ubicado en Arroyo Naranjo, y la carta relata el desvío de "los
recursos que destina el gobierno así como organizaciones humanitarias
extranjeras a los infantes que allí se encuentran internados, bajo la
atención estatal por no tener familias".
Los niños están bajo custodia estatal y su principal apoyo es la agencia
de seguridad y protección SEPSA y no superan los cinco años de edad.
Source: "Círculos infantiles casi un lujo" -
http://www.martinoticias.com/content/article/23743.html
lunes, 24 de junio de 2013
A cuánto el examen, profe?
¿A cuánto el examen, profe?
Lunes, Junio 24, 2013 | Por Rafael Ferro
PINAR DEL RÍO, Cuba, junio, www.cubanet.org -La educación en Cuba ha
sido, por más de cincuenta años, una referencia en otros países, sobre
todo del llamado Tercer Mundo. El rostro de nuestro sistema educativo
que el gobierno vende al exterior, es bien diferente a la realidad.
En estos días de fin de curso, alumnos y padres arreglan cuentas con
profesores y directivos; es entonces cuando el ideal de "La educación
gratuita cubana" estalla como burbuja de jabón.
"No importa que seas malo como estudiante, si tienes dinero para pagar
los exámenes, tu problema está resuelto. Cuando yo estudiaba en la
universidad, tuve un problema familiar en los días de fin de curso. Un
amigo de mi aula me contactó con el profesor de la materia en la que yo
tenía más problemas, y ajustamos cuentas. El precio fue de cinco dólares
para el bolsillo del profesor", declara Zajay, egresado de Informática.
Pero generalizar casi siempre conduce a la exageración, a la opinión
subjetiva. Todavía hay muchos buenos maestros en Cuba, aunque la gran
mayoría se ha jubilado.
Como política de Estado, se inició, hace más de diez años, la formación
acelerada de "profesores emergentes", teniendo como cantera a jóvenes de
diferentes sectores de la sociedad: "En menos de dos años, formaban un
maestro nuevo, y para hacer más grande el disparate, se le daba la
condición de integral, es decir, el muchacho, recién graduado y sin
ningún tipo de vocación, se consideraba listo para impartir varias
materias. Era el inicio del desastre que estamos viendo ahora. No se
hace un maestro en un día, esta es una vocación que se lleva dentro toda
una vida, y que exige vivir aprendiendo, mientras se enseña". Así opina
Cecilia, una maestra jubilada.
Por su lado, Sergio, estudiante de secundaria básica, en Pinar del Río,
argumenta: "Los días de exámenes no me alarman. Yo espero siempre la
llegada de mi tío que vive en el extranjero. Cuando viene, me da el
dinero para pagar a los profesores, y todo queda resuelto. En mi aula
casi todos los alumnos que tenemos familiares en el extranjero pagamos
las pruebas, es más fácil así".
En ese sentido, y como van las cosas, aquella vieja máxima de "Hacer de
Cuba un país de hombres de ciencia", se está escapando por las
alcantarillas de esta historia.
Hipólito, abogado y ex profesor universitario, comenta:
"Hace unos años, yo impartía clases en la universidad de Pinar del Río.
En uno de los cursos se presentó una situación bien penosa. Un grupo de
profesores vendieron las pruebas finales y la mayoría de los alumnos
optaron por comprarlas. La cosa se descubrió mucho después de la
graduación. Es cierto que a los culpables se les aplicó la ley, me
refiero a los profesores, pero los alumnos siguieron como graduados, y
ejerciendo la profesión alcanzada fraudulentamente. Eso nos trae a una
realidad bien inquietante: entre nosotros, hay centenares de
profesionales que no lo son realmente, y eso tarde o temprano aboca al
desastre en cualquier sociedad. El fraude, al igual que el crimen, no paga".
Fin de curso cubano: alumnos y padres sacan cuentas. Profesores y
directivos hacen planes para vacaciones, basados en exámenes finales y
en dólares por cobrar.
Source: "¿A cuánto el examen, profe? | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/%c2%bfa-cuanto-el-examen-profe/
Lunes, Junio 24, 2013 | Por Rafael Ferro
PINAR DEL RÍO, Cuba, junio, www.cubanet.org -La educación en Cuba ha
sido, por más de cincuenta años, una referencia en otros países, sobre
todo del llamado Tercer Mundo. El rostro de nuestro sistema educativo
que el gobierno vende al exterior, es bien diferente a la realidad.
En estos días de fin de curso, alumnos y padres arreglan cuentas con
profesores y directivos; es entonces cuando el ideal de "La educación
gratuita cubana" estalla como burbuja de jabón.
"No importa que seas malo como estudiante, si tienes dinero para pagar
los exámenes, tu problema está resuelto. Cuando yo estudiaba en la
universidad, tuve un problema familiar en los días de fin de curso. Un
amigo de mi aula me contactó con el profesor de la materia en la que yo
tenía más problemas, y ajustamos cuentas. El precio fue de cinco dólares
para el bolsillo del profesor", declara Zajay, egresado de Informática.
Pero generalizar casi siempre conduce a la exageración, a la opinión
subjetiva. Todavía hay muchos buenos maestros en Cuba, aunque la gran
mayoría se ha jubilado.
Como política de Estado, se inició, hace más de diez años, la formación
acelerada de "profesores emergentes", teniendo como cantera a jóvenes de
diferentes sectores de la sociedad: "En menos de dos años, formaban un
maestro nuevo, y para hacer más grande el disparate, se le daba la
condición de integral, es decir, el muchacho, recién graduado y sin
ningún tipo de vocación, se consideraba listo para impartir varias
materias. Era el inicio del desastre que estamos viendo ahora. No se
hace un maestro en un día, esta es una vocación que se lleva dentro toda
una vida, y que exige vivir aprendiendo, mientras se enseña". Así opina
Cecilia, una maestra jubilada.
Por su lado, Sergio, estudiante de secundaria básica, en Pinar del Río,
argumenta: "Los días de exámenes no me alarman. Yo espero siempre la
llegada de mi tío que vive en el extranjero. Cuando viene, me da el
dinero para pagar a los profesores, y todo queda resuelto. En mi aula
casi todos los alumnos que tenemos familiares en el extranjero pagamos
las pruebas, es más fácil así".
En ese sentido, y como van las cosas, aquella vieja máxima de "Hacer de
Cuba un país de hombres de ciencia", se está escapando por las
alcantarillas de esta historia.
Hipólito, abogado y ex profesor universitario, comenta:
"Hace unos años, yo impartía clases en la universidad de Pinar del Río.
En uno de los cursos se presentó una situación bien penosa. Un grupo de
profesores vendieron las pruebas finales y la mayoría de los alumnos
optaron por comprarlas. La cosa se descubrió mucho después de la
graduación. Es cierto que a los culpables se les aplicó la ley, me
refiero a los profesores, pero los alumnos siguieron como graduados, y
ejerciendo la profesión alcanzada fraudulentamente. Eso nos trae a una
realidad bien inquietante: entre nosotros, hay centenares de
profesionales que no lo son realmente, y eso tarde o temprano aboca al
desastre en cualquier sociedad. El fraude, al igual que el crimen, no paga".
Fin de curso cubano: alumnos y padres sacan cuentas. Profesores y
directivos hacen planes para vacaciones, basados en exámenes finales y
en dólares por cobrar.
Source: "¿A cuánto el examen, profe? | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/%c2%bfa-cuanto-el-examen-profe/
La FEU que nos falta
EDUCACIÓN
La FEU que nos falta
ORLANDO DELGADO | La Habana | 24 Jun 2013 - 7:45 am.
En el reciente congreso de la organización las autoridades políticas
pidieron más adoctrinamiento. Los universitarios, pleno acceso a internet.
Entre los tantos congresos que de manera inoperante se celebran cada año
en Cuba hace apenas unos días terminó el de la Federación Estudiantil
Universitaria (FEU), el cual contó con una amplia cobertura por los
medios oficiales. La televisión transmitió en tres partes la sesión
plenaria presidida por Miguel Díaz-Canel y José Ramón Machado Ventura,
que representan la nueva y vieja cara de un régimen que hace ya mucho
tiempo le dio la espalda a la juventud cubana.
Pero entre tanto manido discurso de jóvenes adoctrinados y loas al
sistema merece especial atención la insistente reiteración de los
dirigentes en reforzar el "trabajo político-ideológico con los
estudiantes y de que nuestra organización se parezca cada vez más a los
universitarios cubanos".
A esta organización hace mucho tiempo le fue arrebatada su autonomía y
actúa como mero trampolín del poder hacia los estudiantes
universitarios. Sin embargo, muchos de los estudiantes disfrutan de las
actividades deportivas o recreativas que la organización les ofrece,
pero no demuestran igual compromiso cuando se les convoca a actos
políticos. Por eso siempre el tema del "trabajo político-ideológico"
sale a la luz: la principal misión de la FEU bajo la actual estructura
totalitaria de la cual no puede zafarse es uniformar el pensamiento.
Porque la "universidad es para los revolucionarios", y no hay cabida en
ella para el disenso.
Muchos de los jóvenes dirigentes que portaron en su vestimenta durante
el congreso las imágenes unidas de Julio Antonio Mella y José Antonio
Echeverría no alcanzan a comprender que aquellos jóvenes con ideologías
distintas sí que pudieron enfrentarse a regímenes de fuerza porque no
vivían bajo un sistema totalitario.
La FEU de antes de 1959 estaba lejos de ser un dechado de virtudes,
existían (como toda en toda organización política) arribistas y
demagogos, bandidos y elementos gansgteriles (de donde surgió Fidel
Castro), pero siempre supo llevar su independencia frente a los
gobernantes como una de sus más preciadas conquistas. Y las imágenes de
la televisión oficial que muestran a jóvenes de la década del 50 con
carteles de "¡Abajo la tiranía!" son impensables en la Cuba actual.
La organización que vino después del huracán revolucionario desató una
intensa cacería de brujas para depurar a todos a aquellos estudiantes
que osaron manifestar su desacuerdo público con la entronización del
comunismo. Esa FEU es la misma que ha declarado más de una vez que no
piensa cuestionar la autoridad dictatorial del Partido Comunista. Es,
además, la que proclamó en su congreso que "Todo tiempo es corto para
hacer", pero no puede reclamarle al régimen que acelere las necesarias
reformas que necesita Cuba para salir de su marasmo económico y su
indigencia política.
Uno de los aspectos que resaltó la prensa oficial sobre el evento fue el
hincapié que muchos dirigentes hicieron sobre la importancia de la
enseñanza de la historia. A sabiendas que el presente se legitima en el
pasado, para la intelligentsia oficial es muy importante la manera en
que se imparta la historia insular pues existe mucha preocupación, tanto
en la elite gobernante como en los más altos círculos universitarios,
acerca de la imagen que empiezan a tener las nuevas generaciones sobre
la Cuba que existía antes de que Fidel Castro se adueñara de Cuba.
La innegable prosperidad económica de la década del 50 ejerce una
incontrolable fascinación entre miles de jóvenes cubanos que se acercan
de una manera menos desprejuiciada al pasado y comienzan a comprender el
fracaso de un sistema que no ha socializado nada y ha privatizado el
sueño de millones de cubanos. De lo anterior pueden dar fe los más altos
dirigentes de esa organización en las últimas décadas como el
defenestrado Roberto Robaina, dueño de paladares en la capital y
dedicado en sus tiempos libres a la pintura, o Carlos Valenciaga,
antiguo ayudante personal de Fidel Castro y quien hoy es un olvidado
trabajador de la Biblioteca Nacional.
La exigencia del vicepresidente Miguel Díaz-Canel en la sesión final fue
la de acercarse a los jóvenes con nuevos códigos de comunicación, solo
que el periódico Granma no dijo cuáles nuevos códigos serían utilizados,
por lo que es previsible otro fracaso en el infaltable empeño de
adoctrinar a los estudiantes universitarios. Ante un generalizado
reclamo, el número dos del régimen explicó que se desea seguir
desarrollando el acceso a internet "sobre todo para buscar más
conocimiento y lo haremos en la medida que lo permitan las posibilidades
técnicas y financieras".
No dio, sin embargo, fecha alguna, porque ya el régimen perdió cualquier
proyección de futuro y sabe que internet es un herramienta altamente
democratizadora en la nueva era digital y por lo tanto "peligrosa" en
manos de las nuevas generaciones.
Aunque este congreso estudiantil fue como llover sobre lo mojado, no
dejó de mostrar los nuevos tiempos que se viven en la Isla. Hoy los
jóvenes reclaman pleno acceso al conocimiento y, a medida que el
Gobierno se vea obligado a ampliar el acceso a internet, su gastado
discurso seguirá agotándose cada vez más.
En una Cuba democrática la FEU deberá reclamar lo que el castrismo le
arrebató: su autonomía. Porque ese inalienable derecho forjó su rica
historia, y sólo recuperándola podrá hacer de ella una genuina
representante de los universitarios cubanos.
Source: "La FEU que nos falta | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1372033502_3894.html
La FEU que nos falta
ORLANDO DELGADO | La Habana | 24 Jun 2013 - 7:45 am.
En el reciente congreso de la organización las autoridades políticas
pidieron más adoctrinamiento. Los universitarios, pleno acceso a internet.
Entre los tantos congresos que de manera inoperante se celebran cada año
en Cuba hace apenas unos días terminó el de la Federación Estudiantil
Universitaria (FEU), el cual contó con una amplia cobertura por los
medios oficiales. La televisión transmitió en tres partes la sesión
plenaria presidida por Miguel Díaz-Canel y José Ramón Machado Ventura,
que representan la nueva y vieja cara de un régimen que hace ya mucho
tiempo le dio la espalda a la juventud cubana.
Pero entre tanto manido discurso de jóvenes adoctrinados y loas al
sistema merece especial atención la insistente reiteración de los
dirigentes en reforzar el "trabajo político-ideológico con los
estudiantes y de que nuestra organización se parezca cada vez más a los
universitarios cubanos".
A esta organización hace mucho tiempo le fue arrebatada su autonomía y
actúa como mero trampolín del poder hacia los estudiantes
universitarios. Sin embargo, muchos de los estudiantes disfrutan de las
actividades deportivas o recreativas que la organización les ofrece,
pero no demuestran igual compromiso cuando se les convoca a actos
políticos. Por eso siempre el tema del "trabajo político-ideológico"
sale a la luz: la principal misión de la FEU bajo la actual estructura
totalitaria de la cual no puede zafarse es uniformar el pensamiento.
Porque la "universidad es para los revolucionarios", y no hay cabida en
ella para el disenso.
Muchos de los jóvenes dirigentes que portaron en su vestimenta durante
el congreso las imágenes unidas de Julio Antonio Mella y José Antonio
Echeverría no alcanzan a comprender que aquellos jóvenes con ideologías
distintas sí que pudieron enfrentarse a regímenes de fuerza porque no
vivían bajo un sistema totalitario.
La FEU de antes de 1959 estaba lejos de ser un dechado de virtudes,
existían (como toda en toda organización política) arribistas y
demagogos, bandidos y elementos gansgteriles (de donde surgió Fidel
Castro), pero siempre supo llevar su independencia frente a los
gobernantes como una de sus más preciadas conquistas. Y las imágenes de
la televisión oficial que muestran a jóvenes de la década del 50 con
carteles de "¡Abajo la tiranía!" son impensables en la Cuba actual.
La organización que vino después del huracán revolucionario desató una
intensa cacería de brujas para depurar a todos a aquellos estudiantes
que osaron manifestar su desacuerdo público con la entronización del
comunismo. Esa FEU es la misma que ha declarado más de una vez que no
piensa cuestionar la autoridad dictatorial del Partido Comunista. Es,
además, la que proclamó en su congreso que "Todo tiempo es corto para
hacer", pero no puede reclamarle al régimen que acelere las necesarias
reformas que necesita Cuba para salir de su marasmo económico y su
indigencia política.
Uno de los aspectos que resaltó la prensa oficial sobre el evento fue el
hincapié que muchos dirigentes hicieron sobre la importancia de la
enseñanza de la historia. A sabiendas que el presente se legitima en el
pasado, para la intelligentsia oficial es muy importante la manera en
que se imparta la historia insular pues existe mucha preocupación, tanto
en la elite gobernante como en los más altos círculos universitarios,
acerca de la imagen que empiezan a tener las nuevas generaciones sobre
la Cuba que existía antes de que Fidel Castro se adueñara de Cuba.
La innegable prosperidad económica de la década del 50 ejerce una
incontrolable fascinación entre miles de jóvenes cubanos que se acercan
de una manera menos desprejuiciada al pasado y comienzan a comprender el
fracaso de un sistema que no ha socializado nada y ha privatizado el
sueño de millones de cubanos. De lo anterior pueden dar fe los más altos
dirigentes de esa organización en las últimas décadas como el
defenestrado Roberto Robaina, dueño de paladares en la capital y
dedicado en sus tiempos libres a la pintura, o Carlos Valenciaga,
antiguo ayudante personal de Fidel Castro y quien hoy es un olvidado
trabajador de la Biblioteca Nacional.
La exigencia del vicepresidente Miguel Díaz-Canel en la sesión final fue
la de acercarse a los jóvenes con nuevos códigos de comunicación, solo
que el periódico Granma no dijo cuáles nuevos códigos serían utilizados,
por lo que es previsible otro fracaso en el infaltable empeño de
adoctrinar a los estudiantes universitarios. Ante un generalizado
reclamo, el número dos del régimen explicó que se desea seguir
desarrollando el acceso a internet "sobre todo para buscar más
conocimiento y lo haremos en la medida que lo permitan las posibilidades
técnicas y financieras".
No dio, sin embargo, fecha alguna, porque ya el régimen perdió cualquier
proyección de futuro y sabe que internet es un herramienta altamente
democratizadora en la nueva era digital y por lo tanto "peligrosa" en
manos de las nuevas generaciones.
Aunque este congreso estudiantil fue como llover sobre lo mojado, no
dejó de mostrar los nuevos tiempos que se viven en la Isla. Hoy los
jóvenes reclaman pleno acceso al conocimiento y, a medida que el
Gobierno se vea obligado a ampliar el acceso a internet, su gastado
discurso seguirá agotándose cada vez más.
En una Cuba democrática la FEU deberá reclamar lo que el castrismo le
arrebató: su autonomía. Porque ese inalienable derecho forjó su rica
historia, y sólo recuperándola podrá hacer de ella una genuina
representante de los universitarios cubanos.
Source: "La FEU que nos falta | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1372033502_3894.html
La FEU - misión por encargo
EDUCACIÓN
La FEU: misión por encargo
DIMAS CASTELLANOS | La Habana | 24 Jun 2013 - 7:44 am.
La subordinación a un gobierno, a un partido y a una ideología
desnaturaliza a la FEU y niega la historia de la universidad.
La transmisión diferida de algunos momentos del VIII Congreso de la FEU,
celebrado en La Habana entre el 12 y el 14 de junio, trajo a mi memoria
la tesis expuesta por el filósofo y ensayista español José Ortega y
Gasset en su libro Misión de la Universidad y otros ensayos afines.
Entre otros criterios escuché a los delegados decir: "lo que se hace en
el Congreso no es lo que se hace siempre", "tenemos que llegar al
estudiante que no comparte nuestro criterio", "existe una separación
entre el presidente de la brigada y la masa estudiantil", "los
estudiantes no aprovechan la instancia de la brigada para expresar
abiertamente sus inquietudes", "nos ha hecho daño el paternalismo", "a
las generaciones anteriores no le planificaban las actividades".
Si a lo anterior se une que la declaración final del evento plantea que
"no hay mayor responsabilidad y tarea para los hijos del Alma Mater, que
la defensa de la continuidad de la Revolución y el Socialismo"; y que en
las palabras de clausura, el vicepresidente del Consejo de Estado,
Miguel Diaz-Canel, expresó que "Cuba cuenta con sus jóvenes para
defenderla y preservar y continuar la Revolución", se comprende que la
actual misión de la FEU no emerge de su naturaleza e historia, sino de
un encargo.
Teniendo en cuenta la validez de la tesis de Ortega y Gasset cuando
afirma que "la raíz de la reforma universitaria está en acertar
plenamente con su misión; que ello significa vivir a la altura de los
tiempos y que eso tiene que ser antes y más que ninguna otra cosa la
Universidad"; tenemos que convenir que la subordinación a un gobierno, a
un partido, a una ideología y a la generación que encabezó una
revolución el pasado siglo, desnaturaliza a la FEU y niega la historia
de la universidad, como lo demuestra una mirada retrospectiva a vuelo de
pájaro.
Lucha por la autonomía universitaria
En 1842, cuando la Real y Pontificia Universidad de San Gerónimo de La
Habana fue secularizada y rebautizada como Real y Literaria Universidad
de La Habana, tuvo lugar una reforma dirigida a igualar los estudios
universitarios de Cuba con los de España y a crear cátedras que
respondieran a la época.
En 1878 las reformas introducidas por los acuerdos del Pacto del Zanjón,
le devolvieron el derecho de conferir grados de doctor y le concedieron
gran parte de las aspiraciones de los catedráticos e intelectuales. En
1885, se dispuso que cualquier profesor universitario pudiera ocupar el
cargo de rector. Y en 1898 los cargos de rector, vicerrector y decano de
facultad pasaron a ser electivos por el claustro universitario.
En 1899, cuando el alto centro docente pasó a denominarse Universidad de
La Habana (UH), se instauró el Plan Lanuza y poco después, para
adaptarlo a las necesidades de la época, fue reemplazado por el Plan
Varona, que fue la más radical reforma de los estudios universitarios
hasta entonces.
Los primeros estatutos de la etapa republicana (1910) definían a la
universidad como un organismo superior docente, de carácter nacional,
con uso de sello propio y autonomía en todo lo que se contrae a su
régimen interior; gobernada por un rector, un consejo universitario y un
claustro general. Y en diciembre de 1921, el sabio naturalista Carlos de
la Torre y Huerta, al tomar posesión como rector, esbozó un programa
dirigido a lograr la autonomía universitaria.
En ese contexto, la participación del estudiantado en la depuración del
profesorado y en la reforma universitaria se aceleró a raíz de la
propuesta de conferir el título de Dr. Honoris Causa a los generales
norteamericanos Leonard Wood y Enoch H. Crowder. De esa oleada de
protestas emergió la fundación de la Federación de Estudiantes
Universitarios (FEU), en diciembre de 1922.
A partir de ese momento la lucha por la autonomía universitaria ocupó el
centro de las luchas de un estudiantado que actuaba con criterios y
objetivos propios. Esas actividades se intensificaron a partir de 1922,
año en que el rector de la Universidad de Buenos Aires impartió en el
Aula Magna de la UH la conferencia Evolución de las universidades
argentinas, que dio lugar a la reforma universitaria iniciada en
Córdoba, cuyo eje central era la autonomía y la intervención del
estudiantado en el gobierno universitario.
En enero de 1923, después que la FEU elaboró un proyecto dirigido a la
obtención de la personalidad jurídica y la autonomía de la UH y el Dr.
Enrique José Varona propuso una comisión mixta de profesores y alumnos
para estudiarlo, al ser aprobado por el claustro general, el rector,
estudiantes y profesores marcharon al Palacio Presidencial para
entregarlo al presidente de la República, mientras Fernando Ortiz
presentaba a la Cámara de Representantes un proyecto de ley para ese fin.
Finalmente, en marzo de 1923, el Gobierno dictó el decreto presidencial
que consagraba el principio de intervención del estudiantado en el
gobierno de la universidad. Un avance reformista impetuoso que desembocó
en el Primer Congreso Nacional de Estudiantes.
A pesar de que en 1925 la Asamblea Universitaria fue disuelta y la FEU
ilegalizada, cuando se planteó la prórroga de poderes de Gerardo Machado
en 1927, los estudiantes organizaron una manifestación e hicieron
público un manifiesto firmado por el Directorio Estudiantil
Universitario (DEU). Tres años después, cuando se produjo la
manifestación en que cayó mortalmente herido Rafael Trejo, se creó el
DEU de 1930, que lanzó un manifiesto rechazando todo tipo de
conciliación con el Gobierno y en 1933 llamó a la insurrección armada y
a formar un gobierno provisional.
Durante el gobierno de los Cien Días, encabezado por Ramón Grau San
Martín, se emitió el Decreto Ley 2059 mediante el cual se puso en vigor
la autonomía universitaria, la que quedó sin efecto al fracasar la
huelga de marzo de 1935, hasta su restitución el 9 de enero de 1937.
Finalmente, la autonomía universitaria quedó refrendada así en la Carta
Magna de 1940: "La Universidad de La Habana es autónoma y estará
gobernada de acuerdo con sus Estatutos y con la Ley a que los mismos
deban atemperarse".
Apoyado en la utonomía, la FEU participó activamente en lucha contra la
dictadura de Fulgencio Batista. En 1955 se creó el Directorio
Revolucionario, entre cuyas acciones se destacaron la Carta de México,
firmada por José Antonio Echeverría y Fidel Castro, el ataque al Palacio
Presidencial y la participación en la lucha guerrillera.
Después de 1959
En 1959, en lugar restablecerse la Constitución de 1940 —como se había
pronunciado en La historia me absolverá— se reformó para conferir al
primer ministro las facultades de jefe de gobierno y al Consejo de
Ministros las funciones del Congreso. Todo ello en un contexto
enrarecido por el diferendo los gobiernos de Cuba y Estados Unidos, de
lo que resultó el desmontaje de las instituciones y espacios cívicos que
había posibilitado el triunfo revolucionario, entre los cuales estuvo la
autonomía universitaria.
En el contexto de la crisis generada por la expulsión de un alumno de la
Escuela de Ingeniería, que condujo a que la dirección de dicha escuela
fuera asumida por los alumnos y profesores revolucionarios, el Consejo
Superior de Universidades, que había sido creado en diciembre de 1960,
acometió la nueva reforma universitaria.
Carlos Rafael Rodríguez resumió el alcance de dicha reforma en tres
preguntas: ¿Qué, cómo y quiénes van a estudiar? El qué y el cómo
respondían a la nueva situación creada con el poder revolucionario. En
cuanto al quiénes —explicó Carlos Rafael— la nueva universidad será
regida conjuntamente por profesores y alumnos, pero aclaró: "en la
medida en que la revolución universitaria es obra de una verdadera
revolución y que el socialismo preside las transformaciones, no es
posible pensar en los profesores y los estudiantes como dos grupos
antagónicos… Un profesor de conciencia revolucionaria, orientado por el
marxismo leninismo y militante de esa ideología (se refería a Juan
Marinello), no necesitará de la presencia vigilante de los estudiantes".
De esa forma, sin ser derogada legalmente, la autonomía desapareció en 1962.
Así, la FEU y la universidad, fuentes importantes de cambio social,
quedaron inutilizadas para esos fines. Ahora, en pleno siglo XXI, con
una sociedad estancada y un modelo fracasado, el Gobierno le encarga a
la FEU la misión de conservar el pasado, lo que constituye un intento de
anclarse en el ayer, cuando hemos visto que la universidad, desde su
fundación estuvo en un proceso continuado de reformas tratando de vivir
a la altura de los tiempos.
Source: "La FEU: misión por encargo | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1372032204_3893.html
La FEU: misión por encargo
DIMAS CASTELLANOS | La Habana | 24 Jun 2013 - 7:44 am.
La subordinación a un gobierno, a un partido y a una ideología
desnaturaliza a la FEU y niega la historia de la universidad.
La transmisión diferida de algunos momentos del VIII Congreso de la FEU,
celebrado en La Habana entre el 12 y el 14 de junio, trajo a mi memoria
la tesis expuesta por el filósofo y ensayista español José Ortega y
Gasset en su libro Misión de la Universidad y otros ensayos afines.
Entre otros criterios escuché a los delegados decir: "lo que se hace en
el Congreso no es lo que se hace siempre", "tenemos que llegar al
estudiante que no comparte nuestro criterio", "existe una separación
entre el presidente de la brigada y la masa estudiantil", "los
estudiantes no aprovechan la instancia de la brigada para expresar
abiertamente sus inquietudes", "nos ha hecho daño el paternalismo", "a
las generaciones anteriores no le planificaban las actividades".
Si a lo anterior se une que la declaración final del evento plantea que
"no hay mayor responsabilidad y tarea para los hijos del Alma Mater, que
la defensa de la continuidad de la Revolución y el Socialismo"; y que en
las palabras de clausura, el vicepresidente del Consejo de Estado,
Miguel Diaz-Canel, expresó que "Cuba cuenta con sus jóvenes para
defenderla y preservar y continuar la Revolución", se comprende que la
actual misión de la FEU no emerge de su naturaleza e historia, sino de
un encargo.
Teniendo en cuenta la validez de la tesis de Ortega y Gasset cuando
afirma que "la raíz de la reforma universitaria está en acertar
plenamente con su misión; que ello significa vivir a la altura de los
tiempos y que eso tiene que ser antes y más que ninguna otra cosa la
Universidad"; tenemos que convenir que la subordinación a un gobierno, a
un partido, a una ideología y a la generación que encabezó una
revolución el pasado siglo, desnaturaliza a la FEU y niega la historia
de la universidad, como lo demuestra una mirada retrospectiva a vuelo de
pájaro.
Lucha por la autonomía universitaria
En 1842, cuando la Real y Pontificia Universidad de San Gerónimo de La
Habana fue secularizada y rebautizada como Real y Literaria Universidad
de La Habana, tuvo lugar una reforma dirigida a igualar los estudios
universitarios de Cuba con los de España y a crear cátedras que
respondieran a la época.
En 1878 las reformas introducidas por los acuerdos del Pacto del Zanjón,
le devolvieron el derecho de conferir grados de doctor y le concedieron
gran parte de las aspiraciones de los catedráticos e intelectuales. En
1885, se dispuso que cualquier profesor universitario pudiera ocupar el
cargo de rector. Y en 1898 los cargos de rector, vicerrector y decano de
facultad pasaron a ser electivos por el claustro universitario.
En 1899, cuando el alto centro docente pasó a denominarse Universidad de
La Habana (UH), se instauró el Plan Lanuza y poco después, para
adaptarlo a las necesidades de la época, fue reemplazado por el Plan
Varona, que fue la más radical reforma de los estudios universitarios
hasta entonces.
Los primeros estatutos de la etapa republicana (1910) definían a la
universidad como un organismo superior docente, de carácter nacional,
con uso de sello propio y autonomía en todo lo que se contrae a su
régimen interior; gobernada por un rector, un consejo universitario y un
claustro general. Y en diciembre de 1921, el sabio naturalista Carlos de
la Torre y Huerta, al tomar posesión como rector, esbozó un programa
dirigido a lograr la autonomía universitaria.
En ese contexto, la participación del estudiantado en la depuración del
profesorado y en la reforma universitaria se aceleró a raíz de la
propuesta de conferir el título de Dr. Honoris Causa a los generales
norteamericanos Leonard Wood y Enoch H. Crowder. De esa oleada de
protestas emergió la fundación de la Federación de Estudiantes
Universitarios (FEU), en diciembre de 1922.
A partir de ese momento la lucha por la autonomía universitaria ocupó el
centro de las luchas de un estudiantado que actuaba con criterios y
objetivos propios. Esas actividades se intensificaron a partir de 1922,
año en que el rector de la Universidad de Buenos Aires impartió en el
Aula Magna de la UH la conferencia Evolución de las universidades
argentinas, que dio lugar a la reforma universitaria iniciada en
Córdoba, cuyo eje central era la autonomía y la intervención del
estudiantado en el gobierno universitario.
En enero de 1923, después que la FEU elaboró un proyecto dirigido a la
obtención de la personalidad jurídica y la autonomía de la UH y el Dr.
Enrique José Varona propuso una comisión mixta de profesores y alumnos
para estudiarlo, al ser aprobado por el claustro general, el rector,
estudiantes y profesores marcharon al Palacio Presidencial para
entregarlo al presidente de la República, mientras Fernando Ortiz
presentaba a la Cámara de Representantes un proyecto de ley para ese fin.
Finalmente, en marzo de 1923, el Gobierno dictó el decreto presidencial
que consagraba el principio de intervención del estudiantado en el
gobierno de la universidad. Un avance reformista impetuoso que desembocó
en el Primer Congreso Nacional de Estudiantes.
A pesar de que en 1925 la Asamblea Universitaria fue disuelta y la FEU
ilegalizada, cuando se planteó la prórroga de poderes de Gerardo Machado
en 1927, los estudiantes organizaron una manifestación e hicieron
público un manifiesto firmado por el Directorio Estudiantil
Universitario (DEU). Tres años después, cuando se produjo la
manifestación en que cayó mortalmente herido Rafael Trejo, se creó el
DEU de 1930, que lanzó un manifiesto rechazando todo tipo de
conciliación con el Gobierno y en 1933 llamó a la insurrección armada y
a formar un gobierno provisional.
Durante el gobierno de los Cien Días, encabezado por Ramón Grau San
Martín, se emitió el Decreto Ley 2059 mediante el cual se puso en vigor
la autonomía universitaria, la que quedó sin efecto al fracasar la
huelga de marzo de 1935, hasta su restitución el 9 de enero de 1937.
Finalmente, la autonomía universitaria quedó refrendada así en la Carta
Magna de 1940: "La Universidad de La Habana es autónoma y estará
gobernada de acuerdo con sus Estatutos y con la Ley a que los mismos
deban atemperarse".
Apoyado en la utonomía, la FEU participó activamente en lucha contra la
dictadura de Fulgencio Batista. En 1955 se creó el Directorio
Revolucionario, entre cuyas acciones se destacaron la Carta de México,
firmada por José Antonio Echeverría y Fidel Castro, el ataque al Palacio
Presidencial y la participación en la lucha guerrillera.
Después de 1959
En 1959, en lugar restablecerse la Constitución de 1940 —como se había
pronunciado en La historia me absolverá— se reformó para conferir al
primer ministro las facultades de jefe de gobierno y al Consejo de
Ministros las funciones del Congreso. Todo ello en un contexto
enrarecido por el diferendo los gobiernos de Cuba y Estados Unidos, de
lo que resultó el desmontaje de las instituciones y espacios cívicos que
había posibilitado el triunfo revolucionario, entre los cuales estuvo la
autonomía universitaria.
En el contexto de la crisis generada por la expulsión de un alumno de la
Escuela de Ingeniería, que condujo a que la dirección de dicha escuela
fuera asumida por los alumnos y profesores revolucionarios, el Consejo
Superior de Universidades, que había sido creado en diciembre de 1960,
acometió la nueva reforma universitaria.
Carlos Rafael Rodríguez resumió el alcance de dicha reforma en tres
preguntas: ¿Qué, cómo y quiénes van a estudiar? El qué y el cómo
respondían a la nueva situación creada con el poder revolucionario. En
cuanto al quiénes —explicó Carlos Rafael— la nueva universidad será
regida conjuntamente por profesores y alumnos, pero aclaró: "en la
medida en que la revolución universitaria es obra de una verdadera
revolución y que el socialismo preside las transformaciones, no es
posible pensar en los profesores y los estudiantes como dos grupos
antagónicos… Un profesor de conciencia revolucionaria, orientado por el
marxismo leninismo y militante de esa ideología (se refería a Juan
Marinello), no necesitará de la presencia vigilante de los estudiantes".
De esa forma, sin ser derogada legalmente, la autonomía desapareció en 1962.
Así, la FEU y la universidad, fuentes importantes de cambio social,
quedaron inutilizadas para esos fines. Ahora, en pleno siglo XXI, con
una sociedad estancada y un modelo fracasado, el Gobierno le encarga a
la FEU la misión de conservar el pasado, lo que constituye un intento de
anclarse en el ayer, cuando hemos visto que la universidad, desde su
fundación estuvo en un proceso continuado de reformas tratando de vivir
a la altura de los tiempos.
Source: "La FEU: misión por encargo | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1372032204_3893.html
sábado, 22 de junio de 2013
La FEU quiere que el Partido la lleve de la mano
La FEU quiere que el Partido la lleve de la mano
junio 21, 2013
Erasmo Calzadilla
HAVANA TIMES — Hace rato no veía algo tan ridículo y penoso como el
recién concluido octavo congreso de la Federación de Estudiantes
Universitarios (FEU); viendo las intervenciones de los muchachos (al
menos lo que se transmitió por televisión) no sabía si reírme o si llorar.
A finales de los noventa (por esa época estudié yo en la Colina) todavía
a la FEU le quedaba algo de vida; estaba, digamos, en terapia
intermedia. Una vez me invitaron a un pleno y fui por compromiso,
pensando que me iba a aburrir, más no fue así.
Un grupo de dirigentes estudiantiles (de la facultad de Ciencias
Biológicas si mal no recuerdo), pidió que se eliminara el estatuto que
estipula "la universidad solo para los revolucionarios".
Hubo incluso votación y ya casi se iba a aprobar como un acuerdo, para
elevarlo, cuando de repente apareció de la nada un funcionario con un
discurso patriotero, evocando a los mártires y a la agresión del
imperialismo yanqui, y en conclusión dijo que eso no se podía hacer. No
se mencionó más el tema.
Pero lo de este congreso me dejó loco, loco de tristeza quiero decir.
Esa sensación de que en verdad nada ha cambiado desde los ochenta, de
que jamás saldremos de este hoyo.
Qué será de este país si los que se supone sean más rebeldes y
políticamente radicales, andan como niños buenos, buscando el
reconocimiento de sus mentores ideológicos, portándose tan pasiva y
adocenadamente como "se" espera de ellos.
Y quien tenga duda remítase a la declaración final del congreso; uno de
los principios allí expuestos reza: "Unidad de pensamiento, estrategia y
acción en una sola Federación, con una sola Juventud (comunista) de
vanguardia y bajo la guía de nuestro único Partido (comunista)."
Entre los muchachos que hablaron había un guajirito con labia que me
recordó mucho a Eliécer Ávila, el estudiante de la UCI que puso a gozar
con sus preguntas difíciles al entonces presidente de la Asamblea Nacional.
Los mismos gestos, el mismo cantaito bonito, pero en lugar de denunciar
el secretismo o exigir la rendición de cuenta de los dirigentes, el
sucedáneo de Eliécer dijo: "Arreciémos la vigilancia para que ningún
profesor con problemas ideológicos venga al aula a confundirnos". O algo
así.
Por el sur andan los jóvenes brasileños dando guerra al gobierno de los
"progresistas"; tengo el corazón movilizado con los turcos que arriesgan
la vida enfrentándose a una maquinaria represiva; pero señor ¿y los
míos? ¿qué órgano le extirpaste a los míos?
Source: "La FEU quiere que el Partido la lleve de la mano - Havana Times
en español" - http://www.havanatimes.org/sp/?p=87041
junio 21, 2013
Erasmo Calzadilla
HAVANA TIMES — Hace rato no veía algo tan ridículo y penoso como el
recién concluido octavo congreso de la Federación de Estudiantes
Universitarios (FEU); viendo las intervenciones de los muchachos (al
menos lo que se transmitió por televisión) no sabía si reírme o si llorar.
A finales de los noventa (por esa época estudié yo en la Colina) todavía
a la FEU le quedaba algo de vida; estaba, digamos, en terapia
intermedia. Una vez me invitaron a un pleno y fui por compromiso,
pensando que me iba a aburrir, más no fue así.
Un grupo de dirigentes estudiantiles (de la facultad de Ciencias
Biológicas si mal no recuerdo), pidió que se eliminara el estatuto que
estipula "la universidad solo para los revolucionarios".
Hubo incluso votación y ya casi se iba a aprobar como un acuerdo, para
elevarlo, cuando de repente apareció de la nada un funcionario con un
discurso patriotero, evocando a los mártires y a la agresión del
imperialismo yanqui, y en conclusión dijo que eso no se podía hacer. No
se mencionó más el tema.
Pero lo de este congreso me dejó loco, loco de tristeza quiero decir.
Esa sensación de que en verdad nada ha cambiado desde los ochenta, de
que jamás saldremos de este hoyo.
Qué será de este país si los que se supone sean más rebeldes y
políticamente radicales, andan como niños buenos, buscando el
reconocimiento de sus mentores ideológicos, portándose tan pasiva y
adocenadamente como "se" espera de ellos.
Y quien tenga duda remítase a la declaración final del congreso; uno de
los principios allí expuestos reza: "Unidad de pensamiento, estrategia y
acción en una sola Federación, con una sola Juventud (comunista) de
vanguardia y bajo la guía de nuestro único Partido (comunista)."
Entre los muchachos que hablaron había un guajirito con labia que me
recordó mucho a Eliécer Ávila, el estudiante de la UCI que puso a gozar
con sus preguntas difíciles al entonces presidente de la Asamblea Nacional.
Los mismos gestos, el mismo cantaito bonito, pero en lugar de denunciar
el secretismo o exigir la rendición de cuenta de los dirigentes, el
sucedáneo de Eliécer dijo: "Arreciémos la vigilancia para que ningún
profesor con problemas ideológicos venga al aula a confundirnos". O algo
así.
Por el sur andan los jóvenes brasileños dando guerra al gobierno de los
"progresistas"; tengo el corazón movilizado con los turcos que arriesgan
la vida enfrentándose a una maquinaria represiva; pero señor ¿y los
míos? ¿qué órgano le extirpaste a los míos?
Source: "La FEU quiere que el Partido la lleve de la mano - Havana Times
en español" - http://www.havanatimes.org/sp/?p=87041
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